纸钞当然是最适合当钱的东西。
因为这玩意儿，完全受人类控制。物资多了，多印些纸钞。物资少了，少印些纸钞，甚至收回一些纸钞销毁。岂不是，能恰到好处的，维持钱和物资之间的平衡？
当然了，理想很丰满，现实很骨感。
纸钞发明之后，人们却是未见其利，深受其害。
朱元璋道：“那咱就不明白了。纸钞如此适合当钱，为何大元以纸钞为钱，却百年而亡呢？”
朱标没有正面回答，而是道：“如果有一把锋利无比的宝刀，摆在父皇面前，父皇喜欢不喜欢？”
“当然喜欢。”
“愿意不愿意，赐给中山郡王或者安庆郡王呢？”
“宝剑赠烈士，红粉送佳人，咱当然不会吝啬。”
“那么，父皇会不会，将如此宝刀赐给十八弟呢？”
“那当然不会了。他才多大？舞刀弄枪的……咱明白了。”朱元璋道：“用纸钞做钱，就好比铸成了一把锋利无比的宝刀。如果英雄豪杰用这把宝刀，就能无往而不利。小儿用这把宝刀，却只会伤害自己。”
朱标道：“这是儿臣的一个不太恰当的比方。其实，这钱财，还可以比作一个绝色佳人。如果圣君在朝，这美人只会帮助圣君，垂拱而治。但若是意志薄弱的一点的君王，面对如此佳人，就会变成先明后昏的李隆基了。”
“比如元世祖忽必烈？”
“父皇英明，元世祖对纸钞的应用，前期出神入化。但是，这纸钞太好用了，即便英武如元世祖，后期终于忍不滥发纸钞的诱惑，渐渐堕落……”
不得不说，朱标对忽必烈发行纸钞的评价，是非常恰当的。看書溂
在大元初期，忽必烈采取种种措施，确实做到了，让天下人认为，大元纸币就是金银，金银就是大元纸钞。
他都采取了什么措施呢？
其一，充分化解，宋代交钞滥发引起的，百姓们对纸币的不信任的问题。忽必烈公开宣布，回收大宋发行的交钞，换给百姓金银。虽然是折价回收，但是，仔细想想，大宋朝廷发行的纸币，大元朝廷都认，何况大元本身发行的纸钞呢？大元纸钞一经发行，就获得了百姓们极大的信任。
其二，自由兑换，随时兑换。大元发行纸钞，有充足的准备金，规定百姓随时可以将纸钞换成金银，金银又可以随时换成纸钞——只要肯缴纳百分之三的手续费。
其三，朝廷收税，只收纸钞，不收金银铜。你就是有金银铜，也得先去兑换成纸钞了，才能交税。
其四，严格控制物价。在全国各地，设立常平仓、平淮库，维持物价稳定。
其五，专门设置纸钞的发行机构，严格控制纸钞的发行数量。户部下设宝钞总库，专门负责制造宝钞和烧毁过期的宝钞。
如此一来，百姓们能不信任打大元纸钞吗？
纸钞的便捷性，更是用脚指头都能想得出来啊？
“当时……”朱标仔细介绍，道：“当时，大元宝钞风行天下，毫无滞塞之处。不仅大元军民百姓用宝钞，就是大元周边的高丽、扶桑、安南、占城、缅甸等国家，也有很多人用宝钞贸易。”
“这……这得收多少钱息啊！”户部尚书刘平仲听到这里，哈喇子都好悬流出来了。
没办法，他太了解，钱币的奥妙了。
这么说吧，别说纸钞了，就是朝廷铸铜钱，都能收不菲的“钱息”。也就是说，九钱的铜钱，完全可以标成十钱。如此一来，朝廷就能得一成的钱息。
用铜当钱尚且有如此大的利益，何况用纸？
自由兑换又怎么样？肯定会有相当比例的金银沉淀下来的。而且，随着纸钞信用的增强，沉淀的金银会越来越多！
稍微一计算纸钞里面蕴含的巨大利益，刘平仲简直都有些眼晕！
常遇春道：“这么容易？这不是相当于，大元用无用的废纸，换取其他国家的物资吗？”
“确实，大元是在用纸钞，收割天下。但是，可惜了啊……如此容易就收割天下，即便英明如忽必烈，都渐渐忘记了其中蕴含着的巨大危险，逐渐增发纸钞……到了后来，大元纸钞迅速贬值，百姓改用金银。忽必烈大怒，下令金银不再自由兑换，甚至不准金银流通……直接造成了纸钞更加剧烈的贬值……到了大元末年，纸钞已经贬值了成千上万倍了。”
“如果我大明……”
“如果我大明，能忍住那巨大的诱惑。就如同一个盖世英雄，擅使一把绝世宝刀！”朱标笃定地道：“足以收割天下，国富民强！”
收割天下，国富民强啊！
想到，大明境内，纸钞通行，物价永远平稳，百姓安居乐业。想到，大明随随便便印几张纸，就能从海外换来海量的物资。想到，朝廷完全掌握了天下的“财之权”……
即便以朱元璋的沉稳，都呼吸有些粗重起来，道：“那么，标儿，我大明当如何妥善使用纸钞这把宝刀？只受其利，不受其害呢？”
有的人死了，但没有完全死……