第十三章

  夜色渐深,一场秋雨愈发细密起来,笼罩了金陵府城,也笼罩了南城的大报恩寺。

  自从老天师张静修在此诛杀虎禅师之后,大报恩寺的声势便一落千丈,半个寺庙更是毁于一旦,如今只剩下前寺还保存完好。

  在大报恩寺的一座偏僻小院中,有一方池塘,在秋雨下荡漾起无数涟漪,小池旁的老树摇摇晃晃,被风吹下枯黄落叶无数,飘落在小池的水面上,随着涟漪来回飘荡。

  池塘不远处的偏殿中,灯火摇曳,两名僧人在昏暗模糊的佛祖像前相对而坐。

  其中一名看面容大概不惑年纪的僧人转头望向屋外雨帘,轻轻捻动长髯,说道:“好一场秋雨。”

  另外一名老僧望着手中的三枚有着“天宝”字样的铜钱,怔然出神。

  老僧人随手一抛,三枚天宝铜钱散落在地,滴溜溜地旋转不停。

  良久之后,尘埃落定,老僧人望着三枚铜钱,脸色在跳跃灯火的映照下,显得明暗不定。

  中年僧人轻声问道:“师伯,此卦如何?”

  老僧凝视着身前的铜钱,突然笑道:“有些意外之喜。”

  中年僧人问道:“什么意外之喜?”

  老僧没有回答,而是说道:“有客来。”

  话音未落,有人裹挟着一团风雨走进此处偏院。

  中年僧人眉头一皱,转头望向来人,瞬间如临大敌。

  擅长占验望气的老僧人却是没有太多紧张,仍是盯着三枚天宝铜钱,平静道:“不妨事,是自己人。”

  一名戴着风帽的老人从风雨中大步走出,进到了偏殿。

  看老人的装扮,不是佛门中人,倒像是儒门中人。

  这也不奇怪,自从太平元年之后,儒门逃禅之人不在少数。

  所谓“逃禅”,原本指逃离禅佛。

  亚圣有云:“逃墨必归于杨,逃杨必归于儒。”

  墨是墨家,杨是杨朱,理学圣人解释道,亚圣之所以如此言逃墨、逃杨与归儒的关联关系,乃因“杨、墨皆是邪说,无大轻重。但墨氏之说尤出于矫伪,不近人情而难行,故亚圣之言如此,非以杨氏为可取也。”所以,逃墨、逃杨之说指的是避弃墨、杨之说而归于儒,所含的是“去邪归正”的意思。

  故而,后来对于儒者涉足释氏之教而最终弃离释氏回归儒家者叫做逃禅。逃禅以归儒,变赝以求真,即逃离禅而回归于儒。

  理学圣人年轻时亦尝留心于禅,读儒书,以为与佛合,但他最后做出的是逃禅归儒的选择。如其诗句所谓:“逃禅公勿遽,且毕区中缘。”因而,在这类出入佛道的问学一路中,避佛而逃离禅佛的称之为“逃禅”。

  不过后来佛门兴起,为了消除逃禅带来的影响并混淆儒门主张,又把逃禅说成学佛或者遁入空门,其中的“逃”字不再是“逃离”的意思,而是变成“逃避”的意思,颇有些为了逃避现实而躲入空门的意思。

  儒门战败之后,道门开始“阉割”儒门,废黜学宫,限制儒门弟子,许多儒门之人无法接受,又无力反抗,对当权的大祭酒们深感失望,干脆脱离儒门。

  他们脱离儒门之后,道门是去不得了,只能去往佛门,是为“逃禅”。

  这些人的加入,变相地增强了佛门的实力,并为日后佛门与道门交恶埋下了伏笔。

  白发老人脱下外袍,从宽大袍袖中抽出一个信封,说道:“我来此的路上遇到了一人,他请我将这封信转交给你。”

  老僧摆了摆手道:“都是自己人,你直接念吧。”

  白发老人点点头,从信封中抽出信笺,一字一句读道:“杨兄大鉴,相谋之事,干系重大,某今不负杨兄所望,与诸公议定,相约入金陵,共图举大事。”

  白发老人顿了一下,抬头望向老僧,“没有落款。”

  老僧背负双手,望着一帘秋雨,喃喃道:“好一场秋雨啊。”

  中年僧人面色凝重,缓缓说道:“据我所知,驻守金陵府的理学大祭酒已经动身前往玄都,参与道门的金阙议事,再加上李玄都无法脱身,这正是千载难逢的好时机。”

  老僧不置可否,背对白发老人,问道:“不知世兄怎么看?”

  白发老人道:“这是一步险棋,若是能成,只怕真能让道门栽一个跟头。可如果不成,我们这些年的辛劳就要全部付诸东流,这也就罢了,道门有了防备,我们日后再想有所动作,那是千难万难。”

  中年僧人站起身来,道:“箭在弦上不得不发,就算我们想退,道门也不会容许我们退了。那件所谓的贪墨大案,已经让道门生出警惕,否则李太一不会揪住此事不放,并且以此大做文章。”

  老僧点头道:“所言有理。”

  白发老人缓缓坐下,叹息道:“这些年来,李玄都让李太一掌管人间事务,李太一不知杀了我们多少人。李太一就是李玄都手中的一把剑,如果金陵有变,李太一肯定会亲自出面镇压,有些老先生的意思是,干脆将金陵变成一处陷阱,引诱李太一前来,然后将其一举斩杀。”

  老僧没有转身,淡淡道:“报仇雪恨。”

  白发老人盯着老僧的背影,缓缓吐出一个字:“是。”

  “如果我没记错的话,秦素还在人间。”老僧忽然说道。

  白发老人脸色微变。

  老僧接着说道:“如今的道门不是当初青黄不接的儒门,就算我们杀了李太一,那又如何?大不了秦素继续做太平道大真人,而且此举还会彻底激怒李玄都,难道你们觉得李玄都比李太一更好应付?不要忘了,是谁整合道门,又是谁击败儒门,李玄都杀人的时候,李太一还是个孩子。”

  中年僧人也道:“李玄都清修多时,不知已经到了何种境界。”

  老僧轻声道:“只要不激怒李玄都,根据佛主降下的法旨,李玄都一时半刻之间都不会现身出手,关键是朝廷那边,我们的皇帝陛下又会是什么态度?”

  白发老人道:“距离皇帝离世,只剩下数年的时间了,他还会在这个时候大动干戈吗?”

  老僧道:“若是求稳,最好等到皇帝飞升,我们再有所行动,否则便要平添变数。”

  门外秋雨愈急。

  殿内三人陷入到沉默之中。

  过了良久,白发老人道:“还是等金阙议事的结果吧。”

  后记

  第一部分,总结。

  《太平客栈》完结了,从客栈开始,在客栈结束,姑且可以算是有始有终了。

  其实我在动笔之初,有过两个构思,甲和乙。

  第一个构思是主角是隐秘组织的成员,通过这个隐秘组织来串联剧情,这一点有些读者已经点出来了,认为我写偏了。我很佩服这些读者,的确很厉害,竟然能看出来。

  因为《太平客栈》用的是第二个构思,主角不再是隐秘组织的成员,而是成为了一个胸怀天下的世家子,姑且算是世家子吧,也就成了隐秘组织的创建者,使得隐秘组织的比重大幅度下降,很多人认为客栈文不对题,也是有道理的。

  我思路的转变在于我看了一篇文章,认为许多网文的救天下都是飘着的,双脚不沾地,没有具体问题和具体解决办法,只是空泛的打打杀杀和道理。

  于是我在后期关于制度、军事、钱粮、新政的探讨比重大幅增加,甚至有些历史文的感觉。当然,我后来感觉力不从心,真想合理地解决王朝末期的诸多问题,恐怕要写成论文,于是我果断回头,又重新飘着,还是用一场神仙大战来作为最后的决战。至于新政的执行力等等问题,就交由书中人解决吧,不再去尝试。

  我的一个朋友曾经跟我谈论过一个问题,就是书中李玄都和司空道玄讨论过的,得国最正的问题。

  这四个字出自《明史讲义》:中国自三代以后,得国最正者,惟汉与明。匹夫起事,无凭借威炳之嫌,为民除暴,无预窥神器之意。

  无论是李玄都,还是秦清,都不符合这个条件,既不是匹夫,秦清也早就有预窥神器之意。

  我的朋友问我,你既然想写一个这样的英雄人物,为什么不让他干脆是平民出身?反而要让他成为一个平民血统和贵族身份的结合体,不是有立牌坊的嫌疑吗。

  我的回答是,非不愿也,实不能也。关键在于,太多太多的剧情推动来自于主角的身份,主角因为身份,才能在很弱小的时候就能周旋于大势力之间,甚至中间部分剧情和冲突都围绕主角的身份展开。

  换句话来说,主角的起点其实很高,所以才能在短短数年之内,完成如此大业,身份和天赋本身就是主角的金手指。

  如果换成平民身份,或者如郭靖这种主角,倒不是不能写,而是我的笔力很难驾驭。

  再有就是关于秦素的问题。

  秦素这个女主是很早想好的。有人说,是否是女主角,不在于她是不是主角的妻子恋人,而在于她能否替换,是否具有不可替代性。

  秦素显然是不能替换的,没有她,关于辽东的剧情要大大延后,甚至很多剧情都无法推进下去。可玉清宁和宫官是能够替换的,这便是选择秦素的缘故。

  我最初的想法是,两人感情循序渐进,就是正常展开,朦胧暧昧,然后再互表心意,最后是谈婚论嫁。可写到这一段的时候,我刚好在看《长安十二时辰》,张小敬对檀棋的态度便是进攻,我受到影响,何必婆婆妈妈,何必作扭捏态,直接干,可惜我忘了主角前期的性格并不适合这种写法,于是就有了广受书友诟病的突兀。

  其实如果离开李玄都的视角,在第三方看来,就会觉得这段感情是功利的,李玄都知道秦素身份之后,主动出击,促成秦李联姻,最终借助妻族来实现自己的抱负。如此看来,李玄都颇有些野心家的感觉,这并非我的本意,只能说是阴差阳错,坏就坏在这个主动出击上面,使得李玄都的性格有了一定程度的割裂。

  接着是配角。

  其实无论主角,还是配角,都是有黑点的,虽然他们归入了主角阵营,但我也无意洗白他们。比如陆雁冰,前倨后恭,比如李道虚,暗操独治,比如徐无鬼,视人命如草。就算是人气很高的宫官,在某些方面也是不折不扣的妖女,甚至于宁忆,背叛养大了自己的家族等等。石无月之流,就更不用说了。如果大家感觉某个配角某些地方十分惹人厌恶,你没有感觉错。

  至于主角,他也有不足的地方,我也不止一次借书中人的口去讥讽他,比如好为人师等等,要写一个完人,其实是吃力不讨好的,还是写个有缺陷的人更好一些。

  在这里面,我比较喜欢的角色是徐无鬼,甚至给了他一个主角模板。同样是天赋绝佳,同样出身不俗,同样发展隐秘组织,同样扶龙而起,同样的好为人师,只是他失败了,而李玄都成功了。

  最后是主角。

  主角的设定是过了年少轻狂的阶段,变得沉稳,懂得让朋友越来越多的道理,所图甚大,于是主角一路走来,杀人不多,而是不断扩充自己的同盟,最终在前人的基础上,初步整合了道门。后期更是暮气沉沉,成为了一个完全的上位者,再无少年意气。

  可我又觉得这是合理的,毕竟作为上位者,领导者,甚至是领袖,不太好跳脱,更不好轻佻,尤其是李玄都肩负天下的时候,也跳不起来,更飘不起来。

  只是难免有些沉闷,我下本书会作出修正。

  第二部分,感谢。

  感觉各位书友的大力支持,无论是哪个方面的支持。

  不知何时起,我总觉得真挚的感情不要总挂在口头,多了难免有些虚伪。所以对于书友们的支持,我总是吝啬于言辞,显得十分高冷。可今天本书完结,我便不得不说了。

  你们是支撑这本书能够顺利完结的基石,感谢。

  另外,还有好多书友打赏,我并未在文末感谢,并非忘了或者不在意,在这里统一感谢。

  第三部分,关于新书。

  前面说到,李玄都的起点很高,那么新书的主角起点会很低,没有名动天下的师父,也没有二师兄的照拂,更没有雄踞一方的岳父。

  他是个可怜的棋子。

  达则兼济天下,穷则独善其身。

  如果说起点更高的李玄都是心怀天下,更多是关心他人的命运,是兼济天下。那么新书的主角的则是一个小卒子,他只关心自己的命运,一路披荆斩棘,不为苍生,不为天下,只为独善其身,因为最开始的他连独善其身都做不到。

  反观李玄都,他是能够独善其身的,哪怕是最为落魄的时候,也有张海石照拂,天下分合,他都可以高枕无忧,出山与否,并不会关乎到他的生死存亡。

  新书主角的灵感来自于巫师三的杰洛特,他不会主动去行侠仗义,但是遇到了不平之事,还会遵循良知出手。他不懂什么朝堂,他懂一些人情世故,他会在权力面前暂时低头,他不惮于杀人,他为自己而活,可在大是大非面前,他又会选择大义。

  至于女主,不会是第二个秦素,她不像秦素那样害羞,也不是隐士一般的性格,她有自己的想法,不被主角所左右,是一个极为大气的女子。

  世界观还是延续了客栈的世界观,多年后的人间。不过又不能完全等同于客栈的世界,毕竟世道总是向前发展的,曲折中前进,螺旋中上升。

  在新的世界中,道门极为强大,组织严密,等级森严,不再是太平客栈中的松散联盟,三十六位真人也不再是草台班子的感觉,更像是元老院。它并非李玄都理想中的道门,毕竟一代人只能做一代人的事情。

  李玄都已经不在人间,被后世的徒子徒孙们推上了神坛。火器也有了长足的发展,却因为法术神通的存在,逐渐走上了另外一条道路,与现实的枪械截然不同。

  这是我早就构思好的东西,所以太平客栈后期频频出现关于道门制度的描写,比如三十六位真人。在境界修为上,也会大体延续,不过道门会对境界划分作出调整和细化,彻底引入太平中后期的五仙传承,地仙有地仙的境界,鬼仙有鬼仙的境界,人仙有人仙的境界,而且天仙不再作为地仙的上层结构,而是作为一条单独的传承。

  李玄都是地仙,新的主角不会是地仙。

  时间在发展,世道在进步,人间也会发生变化,所以这不是一本纯粹的武侠,也不是纯粹的仙侠。这是大玄朝的时代,不再是支离破碎的王朝末年,我会尝试描写一个王朝鼎盛时期的繁荣景象,制度还会延续明朝的制度和太平结尾时关于大玄朝廷的制度,描写刻画却会以盛唐为模板,所以除了中原和金帐之外,婆娑州、凤鳞州、极西诸国、罗刹国、徐五口中的新大陆,都会出现。

  新书的名字叫做《过河卒》。

  这次不再是以报仇为主线,故事开始在主角报仇之后。

  过河的小卒子,不能回头,却能左右摇摆。

  ……

  这是一个火器方兴未艾而冷兵器仍旧称雄的时代。

  这是一个法术神通回光返照而世道人心剧烈变革的时代。

  这是一个新旧交替的时代。

  齐玄素只是这个时代中一个微不足道的小人物。

  他曾背负血海深仇,他报了仇。

  他曾九死一生,他终是活了过来。

  他本以为这是结束,可以重新开始、安度余生,可他发现,这才是刚刚开始。

  原来他早已没了退路,只能一往无前。

  (全书完)

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