那么，他就需要为自己如今完好无损的模样编纂出合理的借口。
费舍尔对于神秘侧的事情谈不上清楚，在此之前和绝大多数普通人一样，甚至以为这个世界上存在的教派只有第十一章 ，也被称呼为圣巴伯教会。
圣巴伯教会的代表标志很像一个瓶子，加上礼教士常常使用“圣水”一类流动的水，寓意“水如镜面发光，撒于人身的圣水则蕴含着司星者的祝福”。所以有时他人常会使用“瓶子教”来代指圣巴伯教，普通人最多也就知道这个教会内有拥有神奇能力的人，却并不清楚那到底是写怎样的“高人”。
一切都是风言风语的传言。
费舍尔自然而然地选择了圣巴伯教作为遮掩，他编造了一个荒诞又可笑的描述，只说是一位路过的使者为自己送来了祝福，因而获得了救。
并再三嘱咐自己的母亲，如果有人问道，那就说是圣巴伯教就好。
卡丽并非什么聪明人，可却也没蠢到看不清自己儿子内心的想法。她从费舍尔嘴角那若有若无的嘲讽笑容之中窥得了对方的几分不喜。
更何况，这几日她也从别人那里得知了海斯出事的原委，那正是与圣巴伯教会的资助者，一位与贵族有牵扯，私下开着酒庄与一家报社的“大人物”。这让她对这“仁慈、普济”的教会也有所迁怒，只与费舍尔有同样的不喜。
她镇静下来，说道：“这可不是一件小事，倘若我们受了恩惠，那便要给予教会相应的尊崇与爱戴……”
“那位使者先生说并不用。”费舍尔心里则是更担心自己如果扯上太多关系，埃米特的事情会暴露。
卡丽摇头，她伸手将费舍尔落下的发丝笼回对方而后，细声说道：“我的好费舍尔受了指导，得加紧去做自己要做的事。得跳舞，得成为舞台之上的明珠，这才是报答那位先生。至于爱戴与信仰，这是他虔诚的母亲应该付出的。”
费舍尔明白自己没有骗到自己的母亲，可卡丽说的却是有道理。
总归他们家里出了这样的事，不该没有一个人皈依于圣巴伯教会。
他没再说什么，与自己的母亲达成了一致。
第二天清早，卡丽就拎着这几日起早贪黑打零散工挣的钱，三步一跪地去了圣巴伯教会门口，真情实感的哭嚎着、歌颂着，为教会救了自己儿子，挽救他们一家的命运而郑重地向教会道谢。
她大声背诵着教义，将身上所有的现金塞进了奉献箱内，抱着教士的腿一刻不停地喊着自己要皈依。
就像一个再普通不过的市井女人，没有礼数，得了一点希望就死命地攥在手里不肯放。
由于卡丽闹得太凶，教士们不好拂意。再者，对方也是为他们做宣传，他们也不确定是否就是有某一位代行者路过忍不住出了手。
强行安抚下卡丽后，几位教士一商量，便决定亲自去为费舍尔赐福，顺便一瞻圣迹。
这也在卡丽先前和费舍尔讨论过的范围，卡丽按照计划，将教士和一众看热闹的人们领到了家里，为费舍尔专程做了一次洗礼——就在他死去的父亲身边。
海斯的死，别人或许不知道实情，可几位教士却是知道些风声。
或许是真的有一位代行者来了呢？这事可谁都说不准。
他们也不敢多看，匆匆结束了赐福便狼狈离去。
剩下看热闹的人也只觉得费舍尔这福气来得实在是有些迟了，拥挤狭隘的房间，活人与死人躺在仅有的一张床上共眠——不是所有事物都有失而复得的机会。
埃米特到的时候，那些来看热闹，也顺便送着祝福的人正陆陆续续离开。
他站在稍远一点的角落，听着人们的低声议论，却忽然捕捉到了些许不和谐的声音。
“……那怎么办？就这么算了？”一个鸭子嗓愤愤说道。
作者有话说：