六公主府内。
李墨染正听楚泽汇报着今日早朝时所发生的事。
这半年来，李墨染与方镜竹在朝堂上斗得难分难解，谁也不让谁。
沈是之的失踪对朝廷产生了不小的影响，虽说是失踪，但朝廷早已认定沈是之已经遇害，只有李墨染还一直坚持着要寻找沈是之。
沈是之已死，那便意味着国师一职的空缺。
为了保障神权与皇权的共同运行，沈是之先前收的那个小徒弟在这时便派上了用场。
就像是赶鸭子上架一般，那个还未满十岁的孩子就这样被架上了国师一职。
面对着众人的朝拜，年幼的元岑显得无措又惊慌。没有任何思想准备的他就这样被架上了高台，成为一人之下万人之上的国师。
元岑身穿着并不太合身的袈裟，看着眼前来往的人群，听着耳边时不时传来的恭贺声。
他感觉自己就像是个摆放在长生殿内供人跪拜的空壳子，或者说那些人需要的就只是一个空壳子而已。
元岑并不清楚自己该做什么，在百姓面前有时竟连诵经也诵不全，听起来磕磕巴巴的。
虽说已经过去了半年，但元岑还是不太习惯这个身份。每当所有人的视线全都聚集在他身上，他就会觉得有些喘不过气。
那些视线中所含的期盼与寄托，太过沉重，压得让人有些喘不过气来。
责任也好、义务也好，元岑都觉得太过沉重。他又不是真的神佛，怎么能承受得了人世间这么多愿景。
在百姓们面前掉了几次链子后，渐渐的民间对元岑这个新任国师也开始颇有微词。
在这种情形下唯一满意的人可能就要属方镜竹，元岑的继任意味着国师一职的没落。
自大冀建朝以来，国师的存在就已然被神化。
当然这一切都是出自于上位者的有意引导，为了弄皇权神授这一套，太祖皇帝便造了一位神。
随着大冀的发展，国师手中的实权也逐渐被削弱，但统领人心的本领却日益增强。
方镜竹一心想要削弱国师一职在百姓们心中的影响，但这数百年来的传统又岂是一朝一夕之间就能改变的。
但元岑的出现却让方镜竹看到一丝松动的机会，说到底元岑还只是个孩子，在很多事情的处理上远没有沈是之来的得心应手。
即使在国师这个位置上已经待了半年，元岑还是如同一张白纸般什么都不知道。
对于元岑，李墨染并没有太多关注。
谁当国师这一点对于李墨染而言并不重要，她只关心沈是之的下落。
这半年来李墨染收到了许多有关沈是之的消息，但到最后却发现只是一场又一场的乌龙罢了。
这日，栗川传来消息。
说是有人瞧见了画像中的人在栗川的一处山林中出现。
虽说没有像画像中一样身穿僧服，但是观其眉眼确实与画像中无异，尤其是这鼻尖处也有一颗红色的小痣。
栗川离平洲并不远，两地之间以河为界。