谢征鸿的神识没入骨珠之中，看见闻春湘摆着一张臭脸坐在床榻之上。
这么简陋的地方，因为有了闻春湘这么个人，顿时显得如仙府别院一般。
“看来上品灵石不太够用，需要极品灵石才行。”闻春湘抬头，望着一片空白的空中说道。
“贫僧会尽力。”谢征鸿回答到。
“恩。”闻春湘摆摆手，拿着谢征鸿买的一些玉简话本开始看了起来。
谢征鸿将神识从骨珠中移出，思考接下来自己要做的事情。
记得奇珍阁掌柜说的圣心佛君三思大师在舍身寺里召开佛会，算算日子应该正是明天，加紧赶路的话应该还能赶上。
谢征鸿年幼时便和慧正一起出门，极少看见其他佛修，如今因真寺剩下的那些人几乎算不上是佛修了。因此对于这个佛会还是有些兴趣的。
只不过，闻春湘对此就有些抗拒。
“本尊最讨厌的就是和尚你也知道，那个佛会只会让我觉得烦。”闻春湘郁闷的将玉简一扔，再也看不下去了！
“我先睡一觉，佛会结束了你再叫我起来。另外，对外就说你练的是《大般若功》明白么？”
“恩。”谢征鸿点点头。
“啧，你们这些和尚真烦，懂的佛经还没有我多呢，还开什么佛会出来收买人心。”闻春湘一边生气，一边躺在了床榻之上，鄙夷的说道。他现在是分身状态，一身魔气还是有一些的，他不敢确定那个舍身寺里会不会有化神期的佛修在，万一他被发现，谢征鸿就死定了。不过这样长他人志气的事情，闻春湘是不会坦白说出来的。
“愿前辈好梦。”谢征鸿虽然觉得闻春湘这火气来的古怪，不过还是没有多问什么。
第12章
在道春中世界里，提到佛修宗门，每个人都会下意识的想起华严宗。
佛修宗门的派别很多，在大世界基本分为：止律宗、明禅宗、法相宗、三论宗和净土宗。如因真寺既是明禅宗在下界的分支之一，不过因为多年没有出过像样的佛修，又失去了《观音图录第一卷》，已经被明禅宗除名。没有了这么个大靠山，所以它才会被其他宗门给分食殆尽。
而华严宗则是止律宗的分支之一，每隔一两代就会出一个拥有次法印的佛修，因此还颇受重视，到了如今，已经是道春中世界最大传承也最完整的佛修宗门。无数向佛的弟子希望能够进入华严宗修行，无奈华严宗收徒严苛较其他宗门更甚，因此弟子人数一直不多。到了现在这一代，年轻一些的佛修更是只有少数十几名，而这十几名弟子除去圣心佛君三思大师位列天丹榜第七之外，其他人一直在百名开外，看似鸡肋，却尽数上榜！
很显然，华严宗奉行的是精英教育，佛门慧根一说虚无缥缈，适合佛修道路的人一百个里也不一定有一个，这样的安排倒也合理。
三思大师成丹十年，稳坐天丹榜前十，更因为心地仁善有了个“圣心佛君”的称号。
好吧，实际上，上榜的佛修几乎都有一个不错的的美名，毕竟佛修很少杀生。如谢征鸿这样不伦不类不尽不实的“半佛”称号反而像是给佛修丢脸。所有修士看见这个称号都不会认为谢征鸿是正经佛修出身，华严宗的人自然也不例外。
因此，哪怕谢征鸿飞快的跃居天丹榜十五，也没有佛修想要过来和他论佛。
正经佛门一向都将野狐禅当做江湖骗子一般的人物，从来看不起。
舍身寺本来只是一个平平无奇的寺庙，此刻却显得人群涌动，不说摩肩接踵也是熙熙攘攘，可见三思大师的名气之盛。天丹榜前十的名号虽然绝大多数修士都倒背如流如数家珍，但是能够见到他们的修士少之又少。来到舍身寺的修士除了一小半人是真心想要过来听佛法的之外，剩下的几乎都是冲着见一见三思来的，还有一些是贪小便宜想要得到三思亲手分发的佛心木佛珠，毕竟佛门法器不但少而且贵，一颗佛珠虽然算不了什么，但是对于筑基期或者炼气期的修士来说，还是有些效果的。
谢征鸿就在这些人中，被推推搡搡的挤进了寺庙之中。
这样的体验实在十分惊奇，不过也很有意思。
小小的一个寺庙，汇聚了各种打算各种目的的修士，谢征鸿置身其中几乎可以明确的感受到这些修士的意念。红尘滚滚，纷至沓来。
舍身寺虽然小，但是十分别致。
诸多修士见寺庙坐不下，纷纷施展各种手段，有踩在飞剑上衣衫猎猎的；有坐在莲花台上装作自己是佛修的；也有蹲在棋盘上睁着一双眼睛乱飘的，各种飞行法器只有你想不到没有你见不到。甚至还有人踩着一颗骰子的，实在令人哭笑不得。
谢征鸿这才想起自己的法器几乎都是攻击型的，加上又都是佛门法器，拿出来太招摇。只好挨着一个年轻的炼气期修士坐下。
“唉，你也是买不起飞行法器的？”年轻修士转头看着谢征鸿问道。
谢征鸿迟疑了一下，点了点头。
“没事，我们好好修行，总有一天也是买得起的。”男子自我安慰到，“说不定等会儿我能被三思大师送一颗佛心木的佛珠，这样我就可以省下买练气丹的钱了。”佛心木的珠子具有凝神的效果，对于炼气期的修士和筑基期的修士来说都有些作用，而冲着佛心木珠子来的修士也在这里占了大多数。金丹真君大多自恃身份，加上圣心佛君这一次的佛会基本就是为低阶修士准备的，自然没有多少人来自讨没趣。不过，想要知道自己和天丹榜前十的金丹真君差距在哪里的金丹修士还是有一些的，不过都离的比较远，只用神识在这边窥探。
反倒如谢征鸿这般真心实意的想要过来听听三思讲佛法的人是个异类了。
忽然，谢征鸿将目光撇向了左后方。
“诸位来到舍身寺既是有缘，佛渡有缘人，在下法号三思，诸位有礼了。”
一道圆润柔和的嗓音响起，他好像清风一般忽然出现在场中，几乎没有人察觉。
一袭淡青色的僧袍，一串朴实无华的佛珠，便是三思的全部装束。
他看上去年轻的很，肌肤晶莹如玉，容貌既秀丽又柔美，一双眼眸又黑又亮，深邃无比，然而细细看去，却又如黑珍珠一般熠熠生辉，动人心魄。整个人宛如一座雕像，不沾任何红尘俗气，哪怕他容颜出色，也难以让人注意。
原来这就是圣心佛君，果然名不虚传！
众人心里忽然闪过这么个年头，原本浮躁的情绪顿时平静下来了很多。
原来他修的是开口禅么？
谢征鸿忽然闪过这么个念头。
佛门有修闭口禅的说法，一些佛修认为一切众生的生死轮回，都应身、口、意三业所致，消除这三业，便可得到大解脱，大自在。闭口禅的原理就在于减少口业。发展到后来，佛修门就研究出了一套功法，本名为《般若口业心经》，即使开口说话也能达到让人听声则悟的效果。修真界的人戏称为“开口禅”，久而久之，它的本名只在佛修宗门里流传，开口禅的名声反而传了出去。
开口禅名气虽然大，但不是人人都能练的。
其次，开口禅练了对自己的效果微乎其微，主要是为了他人，佛修们在诵经或者弘扬佛法的时候，用开口禅说话会让听众更深刻的明白佛理，体会大道的奥妙，完全是为他人服务。因此，愿意修习开口禅的佛修几乎都是有大毅力，并且修为不低的存在，如三思一般不过金丹期就修到有效果的，恐怕得从炼气期就开始练才行。
而炼气期的修士，自保的能力都没有，就想着怎么为别人服务，这样的人若没有“圣心佛君”的称号，那么其他人也得不到这样的称号了。
“贫僧今日所讲，乃是‘缘起’二字。”三思随手一挥，地上便出现了一个破旧的蒲团。