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第二百零七章 合作

  客住的地方还行,是一群大大小小的院落,可能是为了留住一些有钱的香客,看得出来修缮过,床铺被褥也备齐了。

  不过他们也自己带了,丫头下人们就在那边布置开了。

  他带着弟弟们卸了马车的马,骑马绕着白马寺逛了一圈。

  除了两处大的废墟,白马寺周边是一圈田地,很大,起码两百亩以上,但有大概一半的地是空着,

  有和尚也有普通的老汉在地里干活。

  种的是麦子跟稻子,还有一些其他的五谷杂粮,蔬菜。

  “看来,白马寺的寺田不少啊!”

  听关四郎说完,李冬儿感慨了一句。

  “是不少,看着田都挺好的,稻子长得不错!”

  关四郎答道。

  李冬儿来白马寺,其实也不是真的纯休闲。

  她就是个不见兔子不撒鹰的主。或者说,贼不走空的主。

  她来之前就已经打了白马寺一半的主意。

  具体如何,就看白马寺的状况才定。

  “等用过了斋饭,你去找一下方丈,问问他们那个给活人开户头的想法是谁想的,请方丈带那人过来见一见。”

  “开户头?”关四郎没听懂。

  李冬儿大概讲了一下关老太太的操作。

  “好的,娘。”

  说话间,关老太太已经烧尽了元宝。关四郎张罗着往斋堂的方向走。

  一顿饭用完,李冬儿还算比较满意。

  斋堂就是正经的斋堂,是什么原材料看起来就是什么,不像后世一些寺庙或者斋菜馆,素肉,素鸡,一块豆制品几蒸几酿的,做出了肉味的素菜。看書溂

  别人她不知道,她自己接受不来。

  “好吃,清水豆腐能不能要个菜谱,回家咱能自己做。”

  关老太太难得对肉类以外的东西感兴趣,吃完还念叨着要个菜谱。

  “哈哈,”关羽长哈哈大笑,“娘,那是人家秘方,就想你惦记着下次再来!”

  “也是,哎哟,这和尚的豆腐,也是挺贵的,就让他们挣个营生吧,整个庙里唯一不漏的就我们住的地方了吧。怪不得九如师父自己住山里去了。”

  关老太太退居二线久了,对物价没什么感觉。

  五郎告诉她这一顿斋饭就是二贯钱的时候吓了一跳。

  本来打算掏钱请客吃饭的又缩了回去。

  看得众人直乐。

  关老太太输人不输阵,把兜里剩下的铜板全部给了关羽长:

  “诺,就这么多了,多退少不补,祖母请了豆腐了,剩下的你们两口子给!”

  “好,好,好。娘,也晚了,大家安置了吧,明儿早起看个和尚敲早钟,说是白马寺的钟声很好听呢!”

  李冬儿连忙笑着应下。

  “好!”关老太太爽快的应了。

  白马寺给的住所是一间大院子,加一间小院子,关家大小主子们也不需要什么下人晚上服侍。

  就直接主子跟下人分了两个院子住。

  关可人跟关老太太两个相对身子弱一点的,就直接进屋睡觉了。

  荔枝,蔡嘉上就跟李冬儿他们一起在院子赏一会中秋没赏到的月亮。

  不一会儿,净静方丈就带着一个小和尚过来了。

  看到这么多人还愣了一下。

  互相见礼后落座,净静方丈就问道:

  “阿弥陀佛,施主们斋饭用得可好。”

  “挺好,净静方丈,我比较直,就开门见山了。”李冬儿也不废话。

  “施主请讲。”

  “开户头的主意是方丈自己想的?”李冬儿见净静方丈没有引荐身后小和尚的意思就问道。

  “嗯,权当是贫僧的想法吧,如有不妥之处,还请施主见谅!”净静方丈坐直了正色回道。

  “啊,没,很是妥当!”

  李冬儿一看净静方丈的表现突然回过味了,人家误会了,以为她是觉得老人家被忽悠了来找茬的。

  “实在对不住了,我话没说清楚!”

  “那,施主的意思是?”净静方丈看了看关羽长,又看了看李冬儿。

  “别看我,我家我管打仗,我媳妇管家里大小事务,您直接跟我媳妇说就好!”

  关羽长很自觉,他都不知道媳妇找方丈要干嘛,这种走一步想八步的事,还是留给媳妇干吧。

  他就管带娃。

  通常媳妇也是会跟他事先通气的,没通气就说明媳妇没想好。

  这是媳妇的主场,让李冬儿发挥就好。

  “那女施主,是?”

  净静方丈也云里雾里的,李冬儿让关四郎传话要见人,他就想着糟了,摊事了,作为方丈当然不能把自己的人扔出来顶缸,这本也是他同意了,小和尚才会跟香客兜搭的。

  很少见人的了因师父是上一任方丈,他都主动叫了这一群据说是前辅国将军的一大家子去禅房喝茶。

  进去的人还不少。

  这要是得罪了,还不知道会有多严重。

  这白马寺本就凋零,经不起什么波折了。无论如何,他今晚都打算认错到底了。

  可既然不是得罪之事,他就想不明白李冬儿找他干嘛。

  “稍安,是好事。请方丈稍等片刻,我理一下再说。”

  这事,来之前,李冬儿心里有个草案,不清晰,因为要实地看了才能有下步,像薛怀义那样的假方丈她可真没法接受。

  就目前方丈的这份担当,她的原定草案要略做调整。

  僧也好,道也好,撇去那些光怪陆离的事情,李冬儿其实不是太感冒。

  僧人号称出世,避居田园,但是实际上囤积了大量的寺田,也囤积了大量的劳动力。不管是购买,捐赠,还是托付。在唐时为祸盛广。

  唐武宗时,拆寺四千六百余所,还俗僧尼二十六万五百人,收充两税户,拆招堤、兰若四万余所,收膏腴上田数千万顷,收奴婢为两税户十五万人。

  道士也不遑多让,号称入世,炼丹,求长生,嚯嚯了不少皇帝。

  天下之事,分久必合合久必分。

  每一个王朝开始的时候地多人少。到了王朝中期土地兼并,王朝末期没地没钱的农民起义,没有一个王朝能逃脱。

  这其中,僧道两家出的力都不少。

  土地兼并里他们都是最大的地主,还免租免赋免劳役。

  比地主阶级甚至上层统治阶级还多了很多特权。

  但这两家也不是说没有存在的理由。

  物质缺乏跟物质充足这两种极端的情况,都需要信仰来安抚,来充实。

  没来之前,李冬儿想的是利用,来了这会她想的是合作。

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