然这卓王孙的价值还不只在于此。
卓氏的手中，掌握着，这个时代，几乎最先进的炼铁技术。
青铜器相比与铁器而言，还是大有不如的。
然比较而言，青铜兵器比铁兵器硬度高，但是也有一个致命缺陷，那就是青铜兵器比较脆，当两种兵器互相激烈碰撞时，很容易损坏。而铁兵器则具有韧性，不易折断，可以很好地适应激烈的战争，铁制作的刀剑经常可以砍断青铜兵器，所以，青铜兵器被铁兵器取代，其已是必然之事。
固此而言，谁掌握了铁，谁就拥有发动战争的能力！
不过青铜器，也是有其可取之处的，然就再礼器这一方面而言，便是不可替代的。
从古至今，华夏历史之上，只要是重要时日，重要的礼器，其大多皆是青铜所铸造。
司母戊鼎、以及那早已传的神乎其神的，大禹所铸之九鼎，哪个不是青铜所铸。
且铜还可造钱，这造币，其也只能以铜而铸之，铜钱可是说是贯穿了整个华夏之历史，不管是在奴隶制时代，还是在封建帝制时代，皆有所用矣。
然在另一方面，只有不断地加强国家的冶铁的能力，才能再未来的战争之中取得胜利，匈奴人其本就不善于矿石的开采，那就更别提冶炼了。
然汉家是有严格的边贸制度的，任何人，都不可以携带武器处塞而去，当然了，汉家朝廷所派之人除外。
但匈奴人也不是傻子，其最喜欢的当然还是劫掠了，既然我没有，那我去抢了你的，把你的东西抢到手，那我不就是有了嘛。
在汉匈交锋的过程之中，匈奴人曾多次劫掠过汉朝边境，自然是也劫掠过许多汉朝之人。
而其中自然也是有一些冶铁之工匠，匈奴人便是在其手中，得到了冶铁的技术。
然在其后，汉朝出现了一种叫做炒钢的技术，在古代世界上，我大华夏，绝对是世界上第一个，拥有炒钢方法的国家：铸铁脱碳钢。它是将铸铁件退火脱碳，使之成为钢件。根据用途的不同，在退火时适当掌握，可以得到含碳量不同的高碳钢以至低碳钢，这是变铁为钢的一种简便的方法。
在三哥的梵文中的钢，有一词作“Cinaja”，就反映出华夏钢铁对三哥，不对，现在的身毒的影响有多大。
公元一世纪之时，罗马博物学家普林尼在其名著中有言：“虽然铁的种类很多，但没有一种能和华夏来的钢相比美。”
即使是匈奴很多刀剑的形式都和西汉刀剑非常相似，这说明匈奴不止材料跟不上，连设计都跟不上。
就是一句话，你拿了铁和钢碰，当然铁就一刀两段了。
然倒了大霉的李陵能以五千步兵对十一万匈奴，还对抗如此之久，最后还跑出了些汉军，大约四百人左右。然其能如此，很大一部分的原因便是其占了兵器之利上。
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而在此时，刘荣眼前这个人，其手中便是掌握着冶铁锻钢的技术，如此好的机会在眼前，刘荣当然是要把握住才好。
且刘荣可是听说，这卓王孙，在邓通倒台了之后，便是得了好几座邓通当年的铜矿，用其铸钱。
固此而言，卓王孙这个地位极其低下的商人，可谓是左手握着铜矿以铸钱，右手捏着冶铁炼钢之术。
当然了，即便是今日其不到这儿来见自己，刘荣也会找上卓王孙这样的富商的。
其手中的东西，现在正是汉家朝廷所需要的东西，固此，汉家是不能够允许这些东西都掌握在商人的手中的。
只有将其牢牢的的掌握在朝廷的手中才可。
且在此时的汉家，是不能够允许，商人以及商业再这样如脱缰的野马一般发展下去的。
欧罗巴资产阶级革命之时，曾经不可一世的皇帝，最终的结局，是被送上了断头台。
然汉时，工商业，当然还发现不到那样的地步，但在这种生产力极其落后的时代，若是商业不停地发展下去，定然是会威胁到皇权的统治的…………
然像是卓王孙这样的巨商，在帝制时代，能够崛起而膨胀至此，衣食住行，堪比人君。
其所做的营生，定然是游离在汉家法律之外的营生。
例如什么贩卖域外奴隶，将汉家之丝绸等物贩卖到域外去，其定然其会有所为之。
接着刘荣是说道：“卓先生可是天下闻名之富商啊”。
闻此言，卓王孙当即呵呵一笑，便是行礼道：“小民只是一区区贱商而已，怎当得殿下如此说”。
见其如此，刘荣心中便是暗道：区区贱商，刘荣可是一点也不信………………
接着刘荣刘荣便是问道：“孤听闻卓先生，曾与西南之夷狄有交，不知可曾了解一些，西南夷狄之事”。
卓王孙可是未想到，刘荣上来便是问这种致命的问题。
汉家可是有些严格的管理制度的，只有朝廷才可与外邦之国相交，其余之人，皆是不可私自与外域相交的，这可是灭族的死罪。
历朝历代的对此这种事情的态度，其实都是差不多的。
即便是号称最开放以及兼容并蓄的唐朝，也是如此，非政府行为的与外域接触的行为皆是不允许的。
玄奘到天竺去取经，可不是真的如西游记中一般，被李二亲自送出去的。
而是自己到了边关之地，偷渡而去的。
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固此，卓王孙当然是知道什么话该说，什么话不该说。
当然是不可能说真话的。
当即便是附身行礼，言道：“回太子殿下，小民一向是做从我汉家之律令，从不敢有何违背，固此，怎敢与西南诸夷狄相交！”。
如此，刘荣便是觉得，在这卓王孙的口中，当真是一句真话都听不到。
接着，刘荣呵呵一笑，“先生所言，孤可是不认同，孤可是曾见到过夜郎王呈递给天子之奏疏，这奏疏之中，可是曾提到过，卓先生的生意，可是我没有都做到了夜郎国去”。
听刘荣此言，卓王孙是差点晕倒外地，夜郎王竟然会在呈递到汉家天子处的国书之中，说起自己。
当然，刘荣所言不实，夜郎王之国书，刘荣曾在天禄阁中看到过。
其中只是说道，希望汉家大皇帝，赐下丝绸蜀锦、以及茶叶等物。
然夜郎国蛮夷之国，虽说距离汉家不远，但其竟然向汉家皇帝索求蜀锦。
蜀锦之珍贵，连刘荣这个太子都甚少用之，刘荣的老爹，除了朝服之外，其余之衣物，皆也只是普通之丝帛而制之。
当初，刘荣见到陈阿娇穿的那一身蜀锦说制之衣，都是有些“羡慕”。
即便是匈奴人，也是从来没有从汉朝得到过蜀锦。
然夜郎王，竟然是直言索求，这不用想，便可知，定然是有人，将蜀锦等物，搞到了夜郎国去。
而夜郎比邻蜀郡，整个蜀郡之中，能有这本事的，除了卓王孙当再无他人了。
固此，刘荣如此说，是为了能撬开卓王孙的嘴，从其口中得知一些关于西南蛮夷的消息。
从卓王孙表情的变化上，刘荣便是发现，自己所猜想的的确是没错。
接着，卓王孙便也只得开口说起了一些事。
而从其口中，刘荣这才知道，这汉家的商人，竟然都已经大胆至此了。
其竟然多次在西南诸国之中，用丝绸茶叶等物换取奴隶，用来开矿，制盐。
汉家家中养有奴仆，可是需要每年向朝廷交很重的税的，按照正常的税赋而言，只一年一个奴仆便要交六百钱的税。
然买域外之奴隶再将其偷偷运到汉境之内，然这奴隶，便可私用而避税。
然这些奴隶的命运，比起在汉家登记过的奴仆，还大有不如，作为奴仆，其还是有一些人权的。
而这些奴隶，在运入汉境的路途之中，便是有些不小的损耗的，然其唯一的价值，便是用其劳作，若是其生了重病，或者因什么原因无法劳作，其便会被无情的遗弃。
听其所言，这简直与十八世纪的贩卖黑人的三角贸易没有什么区别。
当然，这样大费周章的，从蛮夷之地，将这些奴隶弄到汉朝来，还是因为，用这些奴隶，更加的廉价，其若是死了，直接就地掩埋便可行之，根本不用操什么心。
看来的确是到了要出手整治一下这些商人的时候了，若是再这样下去，便要出大事矣。
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而刘荣如此，想要了解一些关于西南夷狄之事，当然也是考虑着，在秦时，西南夷狄诸国，还曾被秦朝统治过，其与南越以及半岛一样，也是到了汉家之时，才又再次独立出去的。
然这些地方，当然还是要回到汉家的怀抱里才好。
然刘荣与卓王孙一番谈论，当然不是为了追究卓王孙贩卖人口之事，而是想要从其口中多了解一些，关于西南之事。
然最为重要的，当然也是想要，将卓家的铁矿以及作坊尽皆纳归朝廷所有。
然汉家天下最大的铁生产商，当然是少府了，但这也只是明面上的，像卓家这样的家族，其一年所生产出的铁，也是不容小觑的。
待其离去之时，刘荣便是开始考虑，像是将铸币之权收归朝廷这样的事，还是要早做准备施行才行了。