青婧在辛国这几年相当之安分，倒不是说她不搞人体/实验了，而是她不会跑大街上随机狩猎材料了——辛筝将国中十恶不赦的死囚赠给了她，哪怕是辛筝走了，长吏虞也继续执行着这一政策。
丧心病狂的实验都在背地里用死囚进行，辛人看到的便是青婧那张纯然无害的皮，她那一手高超的医道，以及她让辛国的牧草增产了一倍，一亩地的牧草产量从不足两千斤增长至将近四千斤，若是土地足够肥沃，浇水施肥也勤，产量还能更高。
辛筝没有拢任何功绩给自己增添名声，非常坦荡的让青婧得到了与功绩相媲美的美誉，坦荡得一点都不符合一个正常君王的形像。
不过也因为辛筝的这一举措，在辛国，论起民心，即便是代君也不如青婧。
一人得道，鸡犬升天。
昭明顶着青婧师兄的名头，待遇直线上升，居住的民宿都不收他房租了，伙食都丰盛了不少。原本因为拮据的关系，昭明吃的都是水煮圆葱，盐都没怎么加的那种，如今却多了一道鸡肉粥——虽然游牧国族以牛羊为主食，但国君直属封地所有的牛马都被拉去修路修水利了，牧人只能退而求其次用犬、羊以及豕拉犁，既然是拉犁的好帮手，自然舍不得杀了吃，于是乎国君直属封地的主食肉类变成了鸡鸭鹅兔四类，其中鸡最便宜。
辛原条件有限，氓庶切菜用的都是石刀骨刀，鸡肉自然切得也不碎，完全是一块一块的，烹饪更是简单，煮粥时将鸡块放进去，远不能与贵族吃的流程繁琐得不折腾几个时辰根本没完的鸡肉烹饪相比，味道自然也更不如。
昭明吃得很是欢快，自打离开玉宫，他的饮食质量便愈发下降，多年下来，这样的肉粥已然能让他赞不绝口。
昭明坚持的付了钱，青婧干着好几份工，辛筝也很大方的让她领着好几份工钱，但青婧都没用，她已经活出境界了，世人所钟爱的东西，不论是华服美食，亦或美人美酒，她都没有兴趣，对生活质量的要求便是能维持生命最基本的需求即可，这些俸禄自然也攒了下来，他都给借了。
手头有钱，底气就是足，不仅收下了鸡肉粥，还要了一碗鱼羹。
鱼羹的手艺一点都不好，但很鲜，煮的时候用了羊骨熬煮的汤，鱼与羊，合起来恰是一个鲜。
昭明的眼睛不由自主的湿润了起来。
利被唬了一跳。“先生您怎么了？”
“我没事。”昭明抹着眼泪道。“想起了一个故人，她做鱼的时候也喜欢鱼羊一起煮。”
望舒，你有没有过哪怕一丝的后悔？
杀了母亲，杀了这世上最后一个真心疼你爱你的人？
恨自己。
为何那么多年都没看出来望舒内心深处燃烧的仇恨，直到母亲的身体迅速衰败都还懵懂不知发生了什么。
为何如此愚钝？
利问：“先生与那位故人的感情一定很好。”如今一想起来就流泪。
昭明无言。
是挺好的，在望舒暴露出真面目之前，他和她感情甚好，比和青婧还好。
比起心性扭曲除了一张人皮哪都不像人的青婧，还有着人的三观，又有耐心，更有一颗善良之心，还生得一副一顾倾国倾城好皮相的望舒让人很难不喜欢。再怎么对青婧包容，他也委实吃不消青婧扭曲的心性与三观。不过望舒倒是与青婧很谈得来，对后者极为包容，不论什么话题都能笑着接下去，时常彻夜畅谈。
但就是这样一个笑着包容师姐师兄缺点、喜欢为同门手足与师尊亲手做各种有趣的小玩意、充满原则与人性、孝顺师尊的人，日复一日的在待她恩重如山的恩师服食的药里添东西。
孝顺的服侍汤药，不过是为了确定自己加的“佐料”都入了师尊的口。
他无法想像母亲是以什么样的心情服下最重视的小徒弟亲手喂的毒/药,却也能理解她最后的选择。
不立望舒就得立青婧！
世间就没有比这更悲剧的选择题了。
“是啊，我们感情很好的，可惜她已经死了。”昭明只能如此对利说。
当他的母亲死去时，他最喜欢的小师妹也一同死去了。
利闻言只能尴尬的表示节哀。
昭明的神情恢复了正常：“这么多年了，我已经能接受现实了。”
用了朝食，昭明心情颇为沉重的向市走去，国君直属封地的市与蹋鞠城旁边的市已然成为辛国甚至辛原最大的集市。
商人们带着大量的布帛、牛马与谷米跋涉至此，交易盐与动物皮毛，前者是智慧生物不可或缺的东西，后者则是御寒的好东西，虽然别的地方也有皮毛，但没有哪个地方出售的皮草如辛国一般多。
两大集市上的皮草以兔皮为主，兔皮的面积远不如羊皮牛皮，但量大，随便一个摊子上都能买到几百张兔皮，生生将奢侈品变成了廉价品。
不过，最重要的商品却不是这些，而是个头比同类更大，且表皮上有“神祇保佑你”字样的水果，一枚这样的水果能值一金，产量也有限，一年不过千余枚。
虽然大部分人都买不到，但每个商贾都觉得自己是有希望的，纷纷赶来。
昭明每回看到商贾排着长队求购黄金果便很无奈。
他记得很多年前青婧请自己吃过各种奇形怪状的水果，那家伙闲得无聊让望舒用木头做了不少模具然后套在了嫩果上，最后果子长成的形状便与模具一般了。
至于水果的个头更大，这个也在之前的时候随口问了句，青婧也随口答了：她把水果的树苗给嫁接到了别的树木上。
青婧不说还好，一说他便忍不住想起了青婧曾经干过的将不同人的胳膊腿互换的实验。
正如望舒所言，这家伙有造福社会的能力，奈何不干人事。
市很热闹，只一点，除了外来的商旅，往来的都是十五岁以下的少年与稚童，三十岁以上的老人——青壮年不拘男女，只要不是农忙时都被拉去修路修水利了，反正有马拉收割机，哪怕是半大的孩子也能轻松收割牧草，干完原本需要一家人才能做到的活。
昭明在市里用来给过往商旅休息的独立长廊寻了个位置坐了下来，很快便有一大群统一穿着白底赤边短褐的稚童打打闹闹的围了过来。
“先生....”
“先生先生，我们又来了。”
一群孩子一边说一边往昭明的面前放了几张明显是一群人一起凑的，面额很小但加起来也有四五斤粟麦的粮票——帝国的铸币太混乱，在尝试了下发现人们能接受粮票后长吏虞便开始大力推行粮票，已成为与布一样的硬通货。
昭明笑道：“今天想听什么种族的故事？”
显然早就商量过的稚童们立刻给出了答案。“今天还想听羽族，听白帝和羽族的战争。”
元洲诸多种族，与人族最难分难舍的莫过于羽族了，有着数千年的纠缠史。虽如此，但大部分人族根本没见过羽族，甚至不少氓庶奴隶连听都没听说过，或是听说过但版本太过荒谬，不足信。
这些穿着统一服饰的稚童都是序学的学生——在生源扩大后序学也将数年前定下的校服给落实了，白底赤边，衣襟、袖口与肩部部位绣着焰纹与鸟纹，背部是一只神气活现的毕方鸟。
序学有教历史，但只教人族的历史，倒不是不想教教其它种族的历史，但一来没有合适的人手，二来容易将学生给累到过劳死。
最重要的是，教史的先生一点都没有昭明的讲解生动有趣，各种野史杂谈更是信手捏来。
为此，哪怕每天都要肉疼的凑几斤粮票，一群孩子也仍天天来听，甚至为了减轻压力，还会拉着更多的同学一起来，分担的人多了，四五斤粮票便没那么让人肉疼了。
昭明笑着说起了白帝与羽族的战争，最为出名的一场。
白帝一生经历或者说发动战争无数，却并非一直顺风顺水，前期这位主的主要对手是同类，直到后期才变成羽族。
这也没辙，不把内忧给解决了，她也腾不出手解决外患。——哪怕是诸侯自己也不确定，白在帝与羽族打得正酣时自己能控制自己不从后面捅白帝一刀。
经过近两百年的准备，白帝发动了云梦之战，攻破了羽族都城云梦城。
本该枯燥乏味的战争，昭明说得有声有色，跌宕起伏，莫说稚童，便是大人都忍不住围了过来。
只是，在昭明说到白帝禁止屠杀云梦城，放云梦城数十万羽族平民东迁沃州时有人忍不住提出了异议。
“白帝为何不杀了他们？”
战争中屠杀是很正常的事，若是同类，在粮食足够的情况下会将敌方的平民变成自己的奴隶，粮食不够则统统坑杀，可与异族，不管粮食够不够都是坑杀，这也是元洲各族的主流相处之道。
白帝是个特例，云梦城时没屠杀，战争中俘获的俘虏她也都没杀，而是送到了漓水修建漓水水利工程——元洲所有种族中羽族的水利技术最发达，甩开人族一大截。
昭明道：“关于这个问题，后人有很多猜想，但比较主流的有两个，一是白帝的血统。”
血统？
听众们茫然，白帝的血统怎么了？
昭明解释道：“白帝并非纯血人族，我之前提过的，白帝仅是在位便有四百余年，纯血人族不可能活这么久。不过她也不可能是异族，人族不可能让一个异族人坐上王位，她祖上必定有异族，但她自己的血统仍以人族血统为主。”
只是长生种的血统也始终在白帝的身上彰显着存在感：寿命长，几百岁了也仍是一张年轻的皮相。
一名老人道：“可是非我族类不是其心必异吗？怎么还能坐上王位？”
因为白帝凶残的把所有竞争者给干掉了呀。
昭明道：“你口中的非我族类缔造了帝国最空前的中兴盛世，若非我族类皆如此，帝国委实是有福了。”
顿了顿，昭明继续道：“不过你如此想也不稀奇，因为当年云梦城之事，很多人都是如此看白帝的，觉得她是非我族类，其心必异方如此，不过我支持的是另一种小众说法。”
小众说法的提出者已不得而知，但支持者真的不多。
这种说法认为白帝不屠城是为了人族。
没了外患，人族会干什么？
这点白帝非常有发言权，她出生的时候人族内耗得相当热情，狗脑子都给打出来了，她一个混血能坐上王位也和人族当时的局势有很大关系，打得脑浆四溅的诸侯们消耗了太多人的忍耐度，生生衬得白帝的血统问题都不是那么重要了。
不过这不是重点，重点在内耗之后。
帝国内部的超级大乱战将帝国大半的底子给打没了，因而当羽族卷土重来时，帝国溃不成军。若非少昊懿死战阙地，拖延了羽族不少时间，元洲的历史也该改写了，而人族会是过去万年与未来万年最大的笑话——退场退得最快的第一种族。
放走那几十万羽族是放虎归山，但卧榻之侧有一头虽然打不过自己但的的确确对自己有威胁的猛虎趴着，帝国再也没发生过白帝继位前的那种打空人族底子的剧烈内耗，都怕放开手脚来一场大乱战，将人族的底子打光了，羽族就....不能说卷土重来，用捡漏或许更合适。
昭明为了证明自己支持的说法，还列举了大量的历史。
白帝在位与她死后很长一段时间羽族的实力一直都被控制得很好，刚刚好在能对人族造成威胁，但威胁又不会大到无法应付的水平。
后来从威胁变成危害那就是后人的问题了。
不能放开手脚内耗，诸侯与贵族们专心致志的削弱王权，增强地方，而羽族与帝国走相反路线——不断加强王权。
昭明最后还讲了两则轶事：
白帝有个臣子，曾对白帝说：作为一个拥有权力和威信的伟人，白帝实在很幸运。
白帝提议与他交换一天身份，他就可以尝试到人王的滋味。
在晚上举行的宴会里，臣子非常享受成为王的感觉，当晚餐快结束的时候，他抬头才注意到王位上方仅用一根马鬃悬挂着的利剑。
这位臣子立即失去了对美食和美女的兴趣，尿都快吓出来了。
白帝告诉臣子，他所感觉的便是她的幸运——时时刻刻都能感觉到头上悬着的利剑，你还想要这种幸运吗？
臣子一点都不想要。
另一则轶事则是白帝的独子很小的时候母子一起聊天，白帝为独子说了一个故事。
有一片森林，生活着狼和鹿两个族群，其中狼以鹿为食。人们觉得狼很可恶，不应该存在，便猎杀了森林里所有的狼，希望鹿群能更好的发展。
然而，狼被猎杀后鹿群却开始走向灭亡。
鹿群初时数量越来越多，但整体的身体素质却是越来越差，并且吃光了森林所有的植物，开始饿死。
后来人们引入了新的狼，鹿群很快就恢复了健康，森林也恢复了绿色。
为什么会这样？
因为每天早上，每一头鹿都会告诉自己，自己要跑得比最快的狼快才能活下去，而每一头狼会告诉自己，自己要跑得比最慢的鹿快，不然会饿死。
于是，狼与鹿都跑得越来越快。
通过这两则轶事昭明可以推测出一件事：白帝极度推崇生于忧患死于安乐。
不管是什么事，过了度，便可能会做出一些正常人无法理解的事来，比如故意养虎为患。
昭明说得很认真，但还是很多人无法理解。
“长生种能看到的刹那之后是短生种至死都看不到的未来，这些人若能理解，又怎还会在这听你讲学？”
能克服生理差异，眼睛看到那么遥远未来的哪个不是圣贤？给别人讲学还差不多。
昭明扭头，浅绿衣裳的少女不知何时坐在了自己不远处。
少女摆了摆手。“你继续讲，我不急。”
昭明想了想，觉得还是要对得起自己面前的粮票，继续与听众沟通了起来。
有个孩子提出了一个疑问：书上说不同物种是不能结合的，哪怕是马和驴能生出骡子来，但骡子天生就是类似天阉的存在，无法留下后代。
白帝这个非纯血人族是怎么来的？
她居然还能孕育后代，这不合理。
昭明下意识看了眼少女，正常人可不会在给孩子读的书上写这种东西，或者说，正常人根本不会去考虑智慧物种可以结合并生下健康后代而非类似骡的那种产物有没有什么问题。
少女无聊的观察着自己怀里抱着的木匣花纹。
昭明重新看回哪个提出疑问的孩子，果断将某人的进化论搬了出来，最后给出了自己的总结：所有智慧物种都有一个共同的并且并不是很远的祖先，是近亲，所以能结合，能繁衍后代。
孩子一脸懵。
是这样吗？
昭明坚定的点头。
就是这样。