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第471章 与国同庆

  他原本只是光禄寺一个署臣,因为历史上殉了国,朱由检将他带出了北京。

  汉都建立之后,于腾蛟被命为光禄寺正卿。

  这可是一跃跳了五级啊。

  对于皇帝,于腾蛟自然是感激的无以复加。

  做为专职祭祀、朝会、宴乡酒澧膳馐之事光禄寺的出身,于腾蛟唏嘘不已。

  皇帝登基以来,他的本职工作几乎无用武之地。

  甚至,连国宴的流程,都记不大清楚了……

  看着面前热闹的场景,于腾蛟鼻腔酸酸的。

  好啊!

  好!

  陛下终于能够安心举办国宴了!

  陛下终于有钱了!

  陛下再也不用省吃俭用了啊!

  天佑大明啊!

  ……

  将酒水洒在地上,需要三次,代表的正是天地人三才。

  每泼了一遍酒水,现场的酒味就浓郁了一分。

  甚至,百官那边,酒水汇成了小溪,汩汩流淌……

  这铺张浪费的场景,若是崇祯复活,必然要心疼死……

  如是三次后,朱由检再次端起酒杯,道:

  “朕与诸工同饮!”

  百官纷纷端起酒杯,左良玉见状,急忙也举起了面前的酒杯,跟着群臣一起,齐声道:

  “臣等为陛下贺!”

  ……

  左良玉的酒杯,送到了嘴唇边。

  他浅尝了一丝,果然,杯中是淡淡瓜果味的甜饮。

  左良玉的心中,顿时生出了浓浓的感激。

  将杯中果茶一饮而尽,放下酒杯的时候,左良玉看到皇帝微微对他点了点头。

  君恩浩荡啊!

  左良玉的眼睛,瞬间就温热了。

  这么庞大的宴会,陛下竟然记得他不能饮酒,特意交代了下去。

  我……

  左良玉抽了抽鼻头,强忍住发热的眼眶。

  他伸手摸了摸腰间的将军印。

  宴会过后,就将大军还给陛下吧!

  虽然不能赎回往日作为的万一,也算是慰藉了了心愿了。

  ……

  皇帝号召百官饮酒之后,接下来,就是百官给皇帝敬酒。

  范景文代表文武大臣站起,送上了祝福词:

  “水醴惟厚,嘉荐令芳,奉天之修,寿考不忘。

  臣为陛下贺!

  陛下请饮此杯!”

  伴随着范景文的话语,百官纷纷端起酒杯。

  朱由检道:

  “与诸工同饮!”

  说完,他一手持杯,一手护持在前,伴随着举杯的动作,衣袖遮面,将酒水一饮而尽。

  伴随着皇帝酒杯的放下,群臣纷纷落了座。

  第二首音乐《皇风之曲》奏响了。

  从这时候开始,主导权就交给了官员们。

  第二次敬酒的就是武将。

  左良玉站了起来。

  在场武将,他是实打实的重臣。

  手握二十万大军,单从军力总数看,甚至要比皇帝的兵马都多。

  左良玉哽咽着道:

  “普天之下莫非王土,率土之兵莫非王臣。

  吾皇圣恩,大明江山万年流延!

  臣为陛下贺!

  陛下请饮此杯。”

  朱由检端起酒杯。

  左良玉强忍着几乎就要溢出的眼泪,一仰头,果水一饮而尽。看書溂

  群臣纷纷喝干了酒水。

  朱由检也以武将礼,双手持杯,将爵中酒喝干。

  宴飨九奏,也就是说要演奏九首歌曲,百官要敬酒九次。

  先是文臣之首敬酒,武将之首敬酒,宗室之首敬酒,然后余下几次都是官员同时敬酒了。

  实际上,汉家皇朝,一直讲究的就是君臣权力对等。

  君择臣臣亦择君的规则,在方方面面中,都能得到体现。

  就连这国宴的规矩,也是这样。

  皇帝主导了开场,中场就要交给官员。

  虽然说还必须要遵守君臣的界限,但是,从点滴细节中,就能看到君臣权力均分的体现。

  朱由检喝了百官敬的酒,在两轮敬酒之后,光禄寺少卿要给皇帝端来汤。

  太监们则给百官端汤。

  这个汤的寓意就是天下。

  端汤:端天下。

  (国宴的规则有很多,含义也各不相同,这个解释起来太麻烦,我把流程写一遍,尽量压缩篇幅的同时,让大家知道具体的操作。说实话,我没有在小说中看到有谁写过详细的流程,毕竟这玩意考证起来太难。)

  汤摆在了百官的桌子上之后,朱由检需要拿起筷子夹一次菜。

  这个时候,百官是要站起来的。

  这个寓意呢是皇家利益为先。

  皇帝夹菜后,百官才能落座。

  然后,他们也要拿起筷子,夹一次菜。

  这叫赞馔!

  也就是代表着官员的权力仅次于皇帝,也有感谢皇帝分润给他们利益的意思。

  毕竟自古以来,汉家天下皇帝和官员之间,就是合作关系。

  百官落下筷子之后,同时《皇风之曲》结束。

  第三轮敬酒上场。

  作为宗正的唐王朱聿键,上贺词,带领百官起身敬酒。

  皇帝饮酒,百官落座。

  至此,宴会才正式开始。

  这个时候,舞蹈登场,第一个是武舞,叫做《平定天下之舞》。

  这个舞蹈,是没有音乐,只有鼓声、号角声伴奏的,一般都是军士手持兵戈、身穿盔甲来演奏。

  代表的是尚武之风!

  这一次,百官不需要敬酒,而是君臣同饮一杯。

  代表的是大明天下,是皇族和百官一同打下来的。

  武舞过后,教坊司的舞女们,开始在中央空地上跳舞。

  百官一边看,一边伴随着歌曲的节奏,在每一次曲毕的时候,要给皇帝敬酒一次。

  再往下,第三轮,乐队奏《眷皇明之曲》,跳《抚安四夷之舞》。

  这个曲子完毕后,若是有外国使节在场,是要由使臣给皇帝敬酒的。

  这个顺序贼有意思。

  文武、宗室、全体齐饮,之后才轮到外国来使……

  华夏的华夷之辩,在敬酒安排中,就可见一斑。

  国内,是要凌驾于国外之上的。

  汉家天下思想中,华夏的一条狗,也比蛮夷酋首高贵。

  老祖宗排的顺序有意思吧?

  比如那个姓阎的,四处雇水军,说自己贬低华夏的文章,多么多么应该得奖……

  老祖宗要是复活了,早就给他剁吧剁吧喂狗了!看書喇

  第四轮,奏《天道传之曲》,跳《车书会同之舞》。

  这个的意思是大明得国,是合法的,是正统的。

  车书会同,指的是秦始皇“车同轨、书同文,天下定于一统”,是一种皇朝传承的象征。 有的人死了,但没有完全死……

  

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