米擒真野哑口无言，他不是不聪明，他是很聪明，狄咏这一番话的意思，他岂能不知道？
米擒真野有一句话准备脱口而出，他要争辩自己没有说这些话，没有传什么信，更没有什么所谓弃暗投明……
但他的理智立马就知道，再说这些话，有什么意义呢？
故事剧本变了！
如今的剧本，很简单：党项之主嵬名谅祚，心胸狭窄，多疑成性，刚愎自用，残害忠良！
党项之臣米擒真野，被逼无奈，情有可原，却又贪生怕死，投靠敌人……
史书肯定是这么写的，故事也会如此流传！
兴许，时间久了，年代长了，米擒真野还真就是后世故事里的弃暗投明的正面人物！
米擒真野这一瞬间，只有一个念头，左右一看，动作飞快，就种愕最近，种愕腰间有柄刀，他不想成为狄咏手中的一个工具，一个攻击自己族人的工具。
此时此刻，米擒真野只有一条路，立马立刻，把这条命交代在这里。
他要乘人不备，夺得种愕腰间的刀，结果了自己的性命！
电光火石之间，米擒真野身手本就矫健，手都握到了几步之外种愕的腰间刀柄！
刹那间，种愕反应过来，也去抓刀柄，抓刀柄上的那只手。
然后，便是双方角力，种愕也不是泛泛之辈，乱做一团，种愕在骂：“松手，松手！”
有人在帮，几步上前，也是大喊：“岂敢放肆！”
狄咏有语：“想死？进来之前没死，进来之后，哪里还死得了？”
种愕折克行折克柔吴睿等人，个个悍勇，把米擒真野团团围住，左右拉扯擒拿，门外还冲进来一圈军汉。
米擒真野却在嚎叫连连，左右挣扎，口中大骂：“无耻之辈，无耻之尤，休想坏我大义！”
这么一瞬间，狄咏感觉到了一种可悲，林中的猛虎，却偏偏是个丧家之犬的模样。
许多时候，许多事，非人力可为，大势如此，不是米擒真野不优秀，不是米擒真野不聪明。
是米擒真野的舞台太小了，是米擒真野时运太差！
说起来，米擒真野何曾真正掌控过自己的命运？从没藏讹庞到没藏荣仁，再到如今梁辛初与李谅祚……
米擒真野又何曾真正登上过舞台？
米擒真野嚎叫着，挣扎着，怒吼着，睚眦欲裂，张牙舞爪，泪水在脸，血水在嘴角……
狄咏很同情，也很无奈，开口大喊：“传令党项诸营，特别是米擒部的人，准备集结攻城，以米擒为先锋，静塞军骑兵殿后，诸部左右随同！”
王韶还补充了一语：“把米擒大旗打起来！”
狄咏越过人群，走到大营门口，回头看了一眼，吩咐：“用细绳，把大椅拿来，绑好，绑在椅子上，搬到将台上去坐好！”
说完话语，狄咏已然出门，直去将台之上。
心情有些不好。
狄咏面无表情，坐在将台之上，听得鼓声连连，看着各营士卒们遮天蔽日而出，到处都在准备。
米擒真野坐在狄咏身边，浑身细绳绑缚，口中怒嚎连连，头也左右在摆……
狄咏还好言相劝：“其实你坐不坐在这里，都是一样的，城内米擒，都知道你出来了，城外米擒，又不得不去攻城，如之奈何？某麾下有两万骑兵河套之北，军中这七万党项，但有反叛，一家老小，岂还有命在？”
米擒真野仿佛没有听见一般，依旧不断挣扎，兴许，他是在努力表达自己并不是与狄咏一伙，并不是投靠了宋人，但不论是城内之人，还是城外各部集结的人马，都离将台太远，将台这边发生的这些细微动作，哪里又能看得真切。
十几万人的大营，连绵如山，一个人的嚎叫，又能传出去多远？
也真如狄咏所言，米擒真野坐不坐在这将台之上，都没有什么差别。
城内之人知道米擒真野出来了，城外之人也在狄咏的通知下知道米擒将军出来了，米擒的旗帜都打起来了……如此即可。
狄咏还劝：“米擒将军，你说，某这做一切，到底是为了什么？难道就是为了离间？要说离间，其实也成功了……你想不想知道某心中到底如何作想？”
米擒真野终于不再左右呼喊了，而是看向狄咏，他真想知道这个答案，他甚至想知道狄咏到底是如何让李谅祚变成如今这样的……之前的李谅祚，与如今的李谅祚，完全不是同一个人。
狄咏见得米擒真野不再呼喊了，慢慢说道：“看来你对这事感兴趣，打仗不难，破城也不难，难就难在这党项灭国之后，该如何统御，我大宋也不可能永远放几万铁骑精兵在河套与河西，这些人马，总还要往别处去，换句话说，这党项也不该是日日要防备的贼寇，终究要与我宋人一条心……你说呢？”
“何意？”米擒真野口中蹦出来的两个字，仿佛是鼻子里出的声音。
狄咏也不卖关子：“灭国，并不亡种，党项人依旧是党项人，以后，依旧家家户户过自己的小日子，兴许日子更好过，毕竟都是宋人，这边贸倒也不用开什么榷场了，自是互相来往，互相补充，党项出产之物，在宋本就价格不菲，日子只会越过越好……不能有仇恨，明白吗？怎么消解仇恨呢？就得有人来背负灭国之责，党项人，得找个人来怪罪，与其怪罪宋人，不如怪罪你们党项自己人，可以怪嵬名谅祚刚愎自用构陷忠良，也可以怪你米擒真野叛国投敌，不论怪谁，都行。总要有一个仇怨的出口，多怪自己人，便也就少怪宋人了，也就更容易与宋人融合成一条心了，是不是这个道理？战争，是其次，其次的其次，人心才是根本。”看書喇
“你无耻！”米擒真野咬牙切齿……
狄咏又道：“非无耻也，实仁义也，某此番来，就是灭国而来，如何也不会罢手，谁也不会让某罢手，是困城围城也好，是杀人放火也罢，这党项之国，终究是不能存的，你就算在城池之内，也挡不住某。与其党项人与宋人深仇大恨，不如把这仇恨消解到最低，你是聪明人，如果深仇大恨难消，某只能以杀戮来止，到时候多少党项人无辜送命？要杀多少人是个尽头？这不是仁义，这是什么？此番一过，党项人恨你也好，恨嵬名谅祚也罢，总有个恨的，你说是不是？你们自己互相恨，便也不必多恨某了，某还来给你们主持公道，你说，多好？”
“你狄咏，生生世世，都是我党项之大敌！我党项全族，喝不得吃你肉，喝你血，寝你皮！”米擒真野终究不冷静了，生不能生，死不能死，到得而今，还要亲眼看着最后的国破家亡，还要听狄咏这么一番“歪理邪说”，岂还有什么理智？
“那你就说错了，时间，可以抹平一切，书籍，可以记录一切！党项，生生世世，乃我大宋同胞，大宋同族，生生世世一条心，生生世世一家人！”狄咏格局在此，中国，就是融合的中国，不是有这种想法，他也不会如此想方设法搞这些花里胡哨的，所谓仁义，并非狄咏自我标榜，他就是这么想的。
他真不想把党项杀得个十室九空。
这不是仁义，什么是仁义？
党项可以互相恨，嵬名、没藏可以恨米擒，米擒可以恨嵬名。但这都是小事……更利于狄咏的统治……也是手段。
就如刚刚出发的一队狄咏麾下的米擒人，此时正在城头之下，用党项语大喊：“嵬名谅祚，你这个狗贼，刚愎自用，心胸狭窄，不察忠奸，不辨是非，残害忠良……我米擒族长，何等忠良，昔日你这狗贼受没藏胁迫，不是我米擒一族效死当面，焉有你今日……”