年关已近，皇城之内，也开始张灯结彩，许多事情也要准备，开春之时，皇帝的事情很多，祭天地这些是必要的。
甚至皇帝还要在皇城里开一块田，正儿八经的田，皇帝也会亲自耕种，虽然只是名义上的亲耕，但也需要皇帝做做戏，松一松土、开一开渠之类……
皇后其实也不会闲着，她得养蚕，养多养少是其次，正儿八经得养。
这些都是要提前准备的事情。
一年下来的收获，皇帝也会赏赐给王公贵族们，以示恩宠，皇帝皇后亲自种的粮食织的布帛……
这个国家，这个民族，最重要的两件事！需要皇帝一定的象征意义，这也是儒家对于皇帝的基本要求，皇帝若是不做，肯定挨喷。
别说宋朝，到得清朝依旧如此，得干！
狄咏来了……皇帝正在挖地，以备来年春耕……大冷天的，挖得汗流浃背，赵祯这种皇帝，入戏太深。
见得狄咏来了，皇帝也不多言，只抬手一招。
狄咏自然也得扛着锄头上去帮忙，这个家庭唯一的青壮重劳力！
也是倒霉催的！
“今年雪少……”皇帝一边哼哧哼哧挖着地，还一边担忧。瑞雪兆丰年，雪少就是水少，怕的就是来年不丰收。
这个国家一旦不丰收，就会出问题，出大问题。
“耕种，实在太重要了！”狄咏出了一句感慨！
皇帝没有说话，抡起锄头就是挖，做做戏的事情，他很虔诚。这种虔诚不是对皇城之内的这一亩三分地，是对国家的美好祝福。
“说起来，我中原，物宝天华，得天独厚……”狄咏也是闲聊，但狄咏的闲聊，往往带着目的。
“中原一马平川，土地肥沃，乃上苍所赐，当敬上苍……”皇帝表达的也还是虔诚。
狄咏还是忍不住说了一点事实：“要说耕种，中原非最佳之处。”
“何以？”皇帝停了锄头，疑惑问道。在皇帝的认知里，说到种地，全世界哪里还有比华北平原更适合的地方？
“陛下，中原，之所以到得如今成为产粮之所，非天时也，实人力也。历朝历代，几千年而下，中原人不断开垦，不断引渠灌溉，才开垦出这么一片好地。有些地方，才是真正农耕所在，水源丰沛，四季春夏，那般地方，一年三熟，种什么皆可丰收，岂不比这中原合适农耕？”
狄咏说的话显然不是胡说，真要说起农耕，在印度次大陆，在东南亚，在中南美州，在这些热带地区，一年三季稻也是可以的，比之中原，一年收一季粮食，岂不更适合农耕？（当然，这里说的是基础农耕，并不说科技加成）
说白了……依旧是几个关键词，殖民，大农场，大庄园。
“一年三熟？还有这般好地？”皇帝显然不太相信。
“有，远的不说，比如琼州，也可算得这般地方，一年两熟三熟，不难。”狄咏举一个皇帝认知之内的地方，海南。
“哦，琼州啊，人烟稀少，难以为重。”皇帝接着挖地。
但皇帝又问了一个专业问题：“子道啊，你说……琼州之地，既是如此适合农耕，何以就无繁华？何以中原起了华夏？”
皇帝这个问题，其实不简单是说海南，说的是文明的发祥，全世界的文明，都开始于比较寒冷的地方。
不仅文明开始于比较寒冷的地方，连人种的战斗力，大层面来说，越是寒冷地方的人，战斗力基本也就越强，组织程度也越高。看書喇
狄咏自有解答：“陛下，人啊，就不能活得太好。人，若在中原，不种地就没得吃，不把人组织起来大规模种地狩猎，就难存活。却说那一年几熟之地，那里的人，路边树摇一摇，就有椰子木瓜等诸般果品，山上随便下个陷阱，就能收获各种野物，这般日子，太舒坦了，自也就不想着奋发了……”
这是个人类文明进程的问题，气候与文明息息相关，越是物产丰富之地，文明进程就越慢。
但极端恶劣的气候，也难出璀璨的文明。
什么地方容易出璀璨的文明？答案就不言而喻了。
文明，来自人类个体的组织程度！
气候太好，不需要太高的组织程度，少数人在一起就能活得很好。
气候太差，人组织得太多，反而是累赘。因为恶劣地理气候下，单位地区，出产不够，人就得分散开来。
像中原这种地方，那就最适合大规模的人类组织，不组织还活不好，组织了，开沟挖渠，引流种地，相互配合，文明就开始了……
皇帝听得狄咏一番言论，停了锄头歇息一会，接过史志聪递来的茶水，喝了几口，点头答道：“有理，甚是有理。人就不能活得太舒坦……就得挣扎，挣扎之下，才可有大作为！”
这话题说到这里了，狄咏也就还想继续说：“陛下，若是有朝一日，咱中原人，去把那些真正一年三熟之地占据了，用来种地，再把所出产之粮运回中原，岂不真就有个千秋万代了？”
殖民，最早的时候，其实就是这个过程。什么淘金之类，那只是附带，只是人们更喜欢这种故事罢了。大庄园大农场，才是殖民前期，真正的主题。
粮食生产的暴涨，带来的意义非同小可，他不简单是吃饱饭的问题。他是能真正让一个社会的更多人脱离农业生产，脱离了农业生产，就能去做其他事，读书学习也好，炼铁炼钢也好，发明创造也好，乃至进工厂当工人也好。
工业的大发展，归根结底，来自生产力的解放，是粮食足够吃了，不需要那么多劳动力去种地了，不种地也饿不死了，才有工业！
这才是殖民的意义！
（当然也有人问，那后世中国不殖民，怎么来的工业？原因在于时代发展了，农业科技进步了，不要那么多农民也能让粮食产量涨起来！也还得益于新中国土地的公平分发，让大地主消失了，每家每户都能基本保障粮食供给，在每个家庭里，只要成员吃苦耐劳，就可以解放出个别生产力。如此种种，社会生产力才解放了出来，才有工业发展！）
狄咏与皇帝说了一个道理，只要不饿肚子，一个王朝，就真的可以千秋万代，或者说，有了真正可以千秋万代的基础可能……
这个言论，当然也只是在农耕时代而言。
皇帝看着狄咏，陷入了沉思……他问了一句很关键的话语：“子道之意是……移民迁徙？”
皇帝还是局限了，他想的去占好地方种地，就是把百姓都移民过去种地。所以皇帝也觉得这件事是做不成的……
狄咏摇头：“不必过多移民，人，哪里都有，种地的人，哪里都有！只需要去，把地占了，一切不在话下！”
这是……心狠手辣的事情。
人，哪里都有。他为什么要给你种地呢？他凭什么给你种地呢？种完了地，好处都是你的，让你去养百姓？他凭什么种地让你的百姓都不种地了，好去干其他的事情！
只有一个办法……那就是暴力！
这就是历史的真相。