包拯是真骂人了，这厮就是牛逼，上骂天子，下骂百官，却还从来不倒霉……
你说，这是为什么呢？
狄咏也想不明白，包拯这么刚，为什么就是没有倒霉？就没有人给他下绊子？没有人明里暗里弄他？
这里面肯定有一个道理！
只是狄咏一时半会还没有想通……
“包待制，何必如此激愤？下官家产百余万贯，可不是百余万钱……”狄咏说了一句没头没尾的话。
倒是包拯一听，没话了，嘴里砸吧了一下……
为什么狄咏要着重说百余万贯与百余万钱的差别呢？因为钱这个单位与贯这个单位，相差大概一千倍。而且，百余万钱，那也是一笔大钱。
包拯没说话，倒是司马光倒吸一口凉气……看狄咏的眼神，都带着一种呆呆愣愣的不敢置信……
却听狄咏又道：“下官这点家产，要是置办田地，能置办多少？十几万亩之多！要放印子钱，一年能赚多少……”
天下高门大户，都只做两件事，一件事就是买地，一件事就是放高利贷。
因为，这天下，就这两件事最赚钱。
但我狄咏就是没去做，没啥，狄咏就表明一件事，老子放着发大财的门路不去做，不去买地，不去放高利贷，老子拿去做钱庄……
我狄咏神经病啊？
司马光听明白了，已然开口：“包待制，听狄中丞之语，必有隐情啊……”
包拯岂能听不懂？只是他被狄咏的这个逻辑给弄得有些懵，是啊，你那么有钱，为什么非带着皇帝去开钱庄？钱庄比起来，也没那么赚钱不是？
包拯开口了：“你倒是说说，说说……”
态度变了。
有些时候，许多事情，再怎么解释，也多是徒劳，但有时候，一句话，一个逻辑，就能证明一切。
狄咏当然要说：“包待制，天下熙熙攘攘，利来利往。试问，利都是谁家的利？试问包待制，从龙图阁到开封府，一年能得多少钱？”
问，包拯，一年多少工资？
包拯倒也洒脱：“俸钱，俸米，绸缎丝绵，柴火木炭，贴钱，官钱，官田，两万贯之上！”
包拯这个品级，一年，光是工资与补贴，还有衙门里主官的使用，就达两万贯之多。他花得了吗？显然，他花不完，花不完，能干嘛？存着？
显然不会，他也有儿子，包繶（yi），包绶（shou），也会经营家产，也会买地买宅买门面，甚至，也会间接放高利贷……
高利贷在古代，还真就不是多么不道德的产业，因为借贷，本就是一个成熟社会最基本的社会需求，所以，借贷只是平常事，一个愿打一个愿挨，只是利息的市场价很高。
所以大户放贷，本就是平常事。这些大户，大多也不是自己亲手放贷，也不会自己去逼人卖儿卖女卖宅卖田。
其实，狄咏就想问一句：“包待制每年这么多钱，都花在哪里了？”
包拯直接答道：“家中人自去经营，老夫向来节俭，从不奢靡享乐，一日三餐，夏冬几衣！”
包拯说得还有点自得，也该他自得，为什么？他也没说错，他自己是真的严格要求自己，向来节俭，连家中女伎都不多养。
狄咏又问一语：“包待制家中可置了田产？”
包拯点着头：“自是置了田产……”
这些事情，都太平常不过了……也没什么问题，本来也就没什么问题，谁有钱了都买田。
狄咏再问：“倒也不知，包待制置办的田产，都是何人卖的？这卖田之人，为何偏偏要把田给卖了？人人有钱了都置办田产，偏偏许多人有田产在手，却都被发卖了，这些人呐，当真是愚蠢，愚不可及，愚蠢至极！好好的田，子孙万代之产业，偏偏就要给卖了……咱大宋又不是战乱经年，为何这天下就有这么多愚蠢之辈，偏偏就要把那么多田卖给包待制，唉……”
狄咏阴阳怪气起来了……
有些人，最在意的就是自己那一颗君子之心……
所以，狄咏就要阴阳怪气包拯那一颗君子之心！帮包拯想一想，你家置办的田产，到底是哪里来的，又是怎么来的？
这京中大户这么多，那么多买来的田地，京畿之地，所有田亩，其中绝大部分，其实都在大户之手。
你光说这个什么土地兼并的道理，其实谁都懂，但身为大户，身为士大夫，身为有产阶级，从来没有人会觉得自己做错了什么，也不会有人觉得是自己导致了土地兼并……
要拿捏包拯这种人，就得从他那份自己最在乎的君子之心入手，重点打击。
没有谁是圣人，你包拯，也不是圣人。
狄咏，从来没有过要仰望包拯这种千古历史中官员典范的心态！但，狄咏对包拯，那也是有敬佩之心。
包拯，听得懂狄咏话语之中的意思，知道狄咏在阴阳怪气的喷他，他喷皇帝与民争利，狄咏喷他也不过是与民争利。
“狄子道，你说这些，老夫也知你言语之意，但千说万说，官家做买卖这事，就是不该！你出此策，就是昏庸之策！”包拯说出了一个道理，儒家体系里，可不止是皇帝对臣子有忠诚的要求，反过来，臣子士大夫对皇帝，那也是有要求的。
狄咏忽然站起，扫视包拯与司马光，忽然好似有一种光环附体，带着无上正义，有种发大宏愿一般的状态，朗朗说道：“官家与我，只为一事，只想这天下，再也没有那么多愚不可及之人没事就把自家的田地给卖了！只愿天下安宁，人人有地！”
狄咏身长，俯视两人，状态有些中二，带着文人的浪漫主义情怀！
便是狄咏也知，包拯，乃至司马光这种人，都是有这种文人浪漫主义情怀的人，他们这种人，有一种“自以为是”的莫名伟大与高尚，有一种自我的理想与信念。
狄咏这算是投其所好，他也要来一点伟大与高尚，所谓“脱离低级趣味”的伟大与高尚。
狄咏想要的，是包拯，乃至司马光，对他狄咏的惺惺相惜与认同。
司马光身矮，微微仰视着狄咏，问了一语：“何以……天下人人有地？”
还别说，儒家文人，是有这种追求的，所谓“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的理念，是一个意思。所以，保守派有保守派的好，保守派在许多儒家传统的道德感上，那也是极其伟光正的，当然，其中也有一些是糟粕。
“聚天下富户之财，解天下寒士之困，低息借贷，周济疾困，断天下富户高利盘剥之苦！让天下寒士，再也不必为一时之困顿而断子孙之活路！此，皇家四海钱庄也！”这事，本可以简单来说，狄咏绕这么一大圈，都是铺垫，让自己在包拯与司马光面前，带着无上的伟光正！
伟大，光明，正义！