假期过去了，又开始上班，御史台，最近狄咏要搞事，要抓人来坐牢。
但是这事，也不那么简单。
刑不上士大夫，真想把士大夫抓来坐牢，那真是与整个朝堂对立。
得讲究一点策略，这策略狄咏想了许久，想了一个假期。
那就是建立一套官员考核制度，宋倒也不是没有这般考核制度，只是流于表面，都在人情。
吏治这种事，不论经过多少年，不论古今中外，那都是一个极其麻烦的问题。
但随着时间发展，也有了各种各样的新手段新办法。
一个官当得好与不好，虽然难以一言以蔽之，难以用一个标准来全部概括。但还是有标准的。
比如这个时代，你当一地主官，你修了多少新路？搭了几座新桥？你开挖了多少沟渠，灌溉了多少新田地？辖区之内，粮食产量涨没涨？
赋税涨没涨？入学的儿童人数涨没涨？
财政结余有没有？
前面要花钱，后面又要省钱，就逼着你干实事，少花钱，多把钱花在刀刃上。
你说什么？这事为难人？
你当官，不为难你为难谁？不逼你干难干的事？要你当官做什么？一年发你那么多钱，不就是让你当官干难事的？难道是白发给你的？不为难的事多了，干点别的不好吗？当什么官？
什么？你私自给百姓加税？你不坐牢谁坐牢？御史台的牢可太空了，正需要你这样的人才来增加一点人气。
什么？你找高门大户要税？行，好官！得升官！理由就是干了那么多事，还能有钱剩，你不升官谁升官？
这一套东西，还得有一个制度配合，那就是巡按御史制度，宋本就有的制度，但如今，得扩大规模，扩张人手。加大巡视力度，加强巡视深度，更重要的就是还得抓人坐牢，以儆效尤。
上书，万言之书，学术论文一般，御史中丞狄咏，亲笔写就《上皇帝陛下万言书》。
其中还加了一项，地方军事治理，也算政绩，狄咏的目的，不说要把这些地方军队治理得如何精锐，但也至少不要都破衣烂衫一副骨瘦如柴的模样，多少也要有点军队的样子，甲胄刀枪也备齐了。
至于禁军，考核标准也有，寻常的如集合出动的速度，战阵操演的流畅，装备水平……
这是狄咏正儿八经的工作，对得起朝廷给他的每一分俸禄。
皇帝看着狄咏对御史台工作改革意见书，以及对官员考核的整个思路，那自然是连连点头，不因为其他，就因为他是皇帝，是大宋的老板，老板压榨员工，那也是极尽剥削之能事，做不做得到且不说，至少老板心里都是这么想的。
以往是员工团体太牛逼，与皇帝打擂台也不怕。
如今，员工内部出了个叛徒，老板很高兴。
但这事，老板一个人说了也不算数，还得把员工头子们叫来开会商量。
富弼富相公，梁适梁相公，韩琦韩相公，两个员工头子已然到位。
先看奏折之言。
其实，狄咏说的这玩意，也并非如何惊世骇俗，也没有超出这个时代之人的理解，甚至也超不出这个时代之人的智慧。
别人不这么干，那是知道这么干得罪太多人，得罪的都还是自己一个阵营里的人，更是给自己找罪受，因为一旦考核标准过于明确，那么高官其实也在这个考核标准之内，虽然这里没有一条是考核高官的，但考核的是高官考核别人的水平。
说白了就是你能不能把这事办好，能不能让全天下的道路越修越多，能不能让全天下的田亩越来越多，赋税结余越来越多。
富弼在皱眉，韩琦也在皱眉，连梁适都在皱眉……
这事推行起来，难度实大……
御史台扩充人手，乃至扩充一些权柄，这倒是无妨，多花点钱的事。
但御史台要如此事无巨细去考核各地官员，还要给所有官员列表打分，还有合格与不合格的区别……
连军中都要考核……
这御史台若是真如此行事，那权柄不免也太大了一些，岂不是天下官员，无论文武，都得被御史台拿捏得死死？这御史台难道也想一家独大?
这想法，还真没多大差错，狄咏心中所想，就是想要自己权柄更大，权柄大，不为其他，就为了在整个官员队伍中建立起一个口碑。
你道这是得罪人？
狄咏想来，他不是得罪人，他是拉拢人。拉拢什么人？拉拢那些真能干实事的人，这种人，在狄咏这个制度里，就能步步高升，就能出人头地，获得重用。
比如苗继宣，他在正常官场，如何也不可能升上来，但在狄咏如今的这套制度里，他就能升上来。
将来，不论天下官员多少恨他狄咏的，十个恨他狄咏的，也比不上一个苗继宣这种感激他狄咏的。一百个没能力的官，也比不上一个有能力的官。
这才是狄咏计算得失的计算方式。
要掀翻这大宋朝，那就得让这些有能力的官员脱颖而出，还都对狄咏带着感激之情。
将来这大宋朝真有一天翻了，真正豁出性命去反对狄咏的人，都是酒囊饭袋，而更多是那些有能力，他们就算不支持狄咏，只要能在感情上模棱两可，就已足够，这也是人心，毕竟人都是感情动物。
若是狄咏到时候还有一个名正言顺的借口，能说服一部分有能者，那更是事半功倍。
这才是真正挖大宋的墙角根基！
这大宋朝难以被掀翻，最大的根基，就在于天下所有官员无比坚定的支持，乃至整个社会有产者、士族阶级的支持。
在大宋造反，极难。难就难在这里，一旦造反，必然天下皆敌。你连一个识字的行政官员班底都组织不起来，还造什么反？
只能当流寇，打到哪里杀到哪里抢到哪里……流寇之辈，必然不能成事，从古至今，就没有流寇可以成事的。
狄咏有狄咏的打算。
皇帝有皇帝的为难，他看着三位相公模样，便也心知肚明，却还试探来问：“三位贤相，朕觉得狄咏上奏所言，极为可行，皆出忠心，有利家国，不知三位有何见解？”
三人都知，这事肯定是好事，但不好做！也有点不能做，否则天下只怕一片骂声……
还是梁适先说一语：“此乃事功也！以事功治国之道。”
不说好坏，也不说能不能做，梁适是给狄咏一个台阶，毕竟狄咏治的就是事功之学。
皇帝听言也连连点头：“正是正是，事功无误，头前胡夫子还说狄咏治了个什么《管理学》，还托付朕督促狄咏好好著书立说，想来，这就是所谓事功之管理学……梁相公之意，此法可行乎？”
皇帝带着期盼，期盼梁适点个头。
梁适是实在不敢点头，说道：“臣以为，此事事关重大，昔日里庆历新政，倒也有不少事功之举，皆是为国之举，却是最后失败收场，所以，此事，当慎之又慎！”
梁适也不说行，也不说不行，就是让皇帝慎重，改革之事，全国州府县上千，不能轻易开始，前车之鉴。
这话听到富弼耳中，不免有些难听，富弼就是庆历新政的主要推手之一，韩琦也是当时鞍前马后之人，却也说得在理，富弼点头说道：“是啊，此事不可轻易为之……”
一朝被蛇咬，不说十年怕井绳，那也是有后续影响的，狄咏这改革之法，是真有些大。
韩琦见得两位首相这么说了，便也道：“陛下，是当慎重，不可轻启……”
皇帝面带失望，他本也许久没有什么锐意进取的心气了，近来大胜党项，又把他昔日年轻时候的心气带回来了一点，所以才对这改革之事有了那么一点憧憬期盼。
如此一谈，终究又是个灰心丧气。
其实改革，本就是北宋中后期的朝堂焦点所在，宋朝朝堂，还真不是那么迂腐守旧，从仁宗庆历新政，到神宗王安石变法。古人其实不傻，都知道国家有问题需要改，奈何北宋亡国之前，日子就是过得太好了，那些过好日子的人，谁都不想让自己少了任何利益。
范仲淹说“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”，就是范仲淹新政失败之后的无奈之语，他都知道，他就是无可奈何，很多人也知道，都无可奈何，这大宋朝廷，就是尾大难掉。
“不若，把狄咏召来问一问？如何？”皇帝问了一语，也算是最后的努力，能行就行，不行……也没什么大影响，日子还挺好过的，不作也行，大宋，挺好，上下都好，最近还打了胜仗……
“也好……”梁适答道，其实他也是这种心态，朝廷上下，改不改的，都可以，不过还是听狄咏来说一说，这事哪怕不干，狄咏也是得罪人了，得给狄咏一个台阶下去……
富弼与韩琦对视一眼，倒也不置可否。说到改革，范仲淹、富弼是老手，韩琦当年也摇旗呐喊过。
却是狄咏在家中，忽然喜出望外，他有了一件大喜事！让他一蹦几尺高的大喜事！
（一万五千字，铺垫已足，之后，故事节奏要起来了……）