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第145章 开战?开战

  皇帝果然眉头一皱,双眼看向狄咏,显然这是感兴趣,真感兴趣!

  “狄咏,你这是什么话语,大理之事,何以开疆拓土?莫要胡言!”皇帝赵祯之语,有点意思,表面上好像是在批评狄咏,因为这与时代的道德观不合。

  别人的国家,而且宋太祖明确说过大理“非我地也”,大理还是有着良好外交的国家,开疆拓土,说不过去。大宋非蛮夷也!

  若是其他士大夫在此,听得皇帝之言,便立马知道这事不合道德,不该做。

  但狄咏是谁?见得太多“文明自由之国”的民主手段,那操作起来,都翻着花样来,说你不民主,你就不民主,说你有大规模杀伤性武器,你就得有。

  要道德嘛?狄咏开始展示了:“陛下,大理乃我大宋世代交好是友邻,友邻有难,岂有坐视不管之礼?而今大理国内,乱臣四起,战事又发,百姓民不聊生,王权旁落,国主如傀儡,朝不保夕。如此之国,实在情理难容,若不帮衬,那更是我大宋无德,何以统御四海?何以万邦来朝?”

  嘿……这小子说得在理。

  有点意思啊!

  赵祯看着狄咏,又问:“那你说说,该如何帮衬友邻?”

  狄咏一听这话,稳了,皇帝动心了,也许皇帝早就动心了,只是找不到办法而已。

  狄咏立马再道:“陛下,当命两广荆湖之军,帮段氏国主平叛!以正大理之正统,还段氏之权威,如此,便是拯救大理万民与水火,乃上天好生之德也!”

  赵祯一听,眉头皱起:“开战?”

  “开战!”狄咏掷地有声。

  “此事……”

  “但也不急着开战,得让他们打,打得个民不聊生,打得个你死我活,再开战,便也是坐收渔翁之利!也让大理百姓身处疾苦而知晓天朝天兵之恩德。”狄咏这心思,深得米立间大总统之传授。

  “你倒是……不过,这与开疆拓土有何关系?”皇帝还得再看狄咏发挥,这最后一个操作,才是精髓,皇帝得好好听听。

  “陛下,戡平大理国乱,还段氏国主正统,为大理重整河山。天朝上国,何等恩德?那大理段氏国主感激涕零之下,上表求封,愿世世代代公侯传家,岂不也是一桩美谈?”狄咏发挥完了,抬头看着皇帝。

  皇帝皱眉了,沉思起来,狄咏话里话外的意思,他岂能听不懂?至于大理段氏国主怎么如此感激涕零,那就不是他这个皇帝需要问的了,也不必问,更不必知道。

  是吧……

  是领兵之将用刀架着感激涕零呢?还是用话语恐吓下的感激涕零呢?皇帝完全可以不知道,朝廷也可以不知道。

  大宋天朝的皇帝,自然是仁德无双的,青史留名的一桩美谈就足够了。

  “你这厮……”皇帝心动不已,话语说得一半,停顿片刻,又道:“你这厮啊……这些小心思啊……”

  “还请陛下宅心仁厚,拯救大理百万国民于水火之中!”狄咏躬身一拜!

  “唉,难怪你要朕先屏退左右,这话,但凡有第二个人听了,心中只怕是惴惴不安难以入眠,却是你啊,说得如此光明正大!”皇帝不装了,这事情实在太有诱惑力了。与西夏打了这么多年,毛好处没捞到,反倒大理这里,看起来大事可期!

  狄咏大喜,立马又道:“陛下仁义在心,悲悯世人,臣铭感五内,感动不已!”

  “行了,也无三人,你也不必装了。此事当真能成?”皇帝赵祯,面色已然坚毅,话语之间,像是把狄咏当成了自己人,当成了一个家中后辈。

  “陛下,有家父在善阐府,必然能成。只是有些事情,兴许还要臣跑一趟,家父怕是做不来!”狄咏实事求是来说,那大理国主“感激涕零”的事情,兴许还得狄咏亲自上。

  “你小小年纪,却是如此智计,又以事功为学,还以事功为虑,此般计策,一语中得朕心,你啊你啊……”皇帝说出这话,带着些许叹息之感。

  这让狄咏有些紧张起来,这话是什么意思?事功不好?政治不正确?是说我不是一个好人?还是说我以后可能不是一个好人?

  不得了,这问题有点严重,事前没有想到,这事做得有点不“士大夫”了,难道皇帝担心自己的“忠心”问题?

  狄咏脑中飞速运转,连忙又道:“陛下,臣以为,邕州四十四个羁縻州已然定妥,成都府更是王化所在,南边唯有大理孤悬,却也有通贼之举,便是小国寡民,早已不安!却是那大理本也是儒家王化之地,岂能不趁此机会一统之?如此南方靖矣,再无祸乱,永世不必烦忧!善阐府乃鱼米所在,赋税惊人,往后既不必担忧南方兵事,又可多钱粮度支,唯党项一敌,力量聚集一处,岂不利国利民?”

  我都是为国考虑,全国一盘棋,我是格局高,全为了大局啊!

  赵祯闻言倒是笑了:“若是天下官员,人人事功,该是多好!”

  这话一出,狄咏陡然发现自己刚才担心多余了,还是太敏感了!皇帝这句话,听起来也有是深意的?

  是让狄咏好好传扬事功儒学?

  明白了,狄咏答道:“陛下,臣一定竭尽全力治事功之学,一定要将事功之学发扬光大。”

  狄咏这不是说假,一旦事功崛起,所带来的好处无穷无尽,解放思想,解放生产力,让社会风气更加开放,还能直接促进商业经济更加发达。

  最后能导致的事情……不能深想,工业革命也可能,工业革命,其实也是事功,以功利的角度来引领社会,这不是资本主义,那什么是资本主义?

  这才是真正改变世界。

  “好,朕就等着看你把这个事功之学治到什么地步。”这话说出,就是皇帝赵祯的思想局限了,他不知道如果事功真成了社会主流,社会会变成什么样子。

  皇权,一定会被事功削弱,甚至消灭。这是历史的必然性,只是没有经历过这种历史的人,是不可能认识到这种必然性的。

  法国国王不可能意识到资本主义会要他的命,英国皇室也不可能知道资本主义会让他从国王变成吉祥物。他们只知道这条路会让国家变强。

  狄咏已然窃喜,造反,原来还可以用这种办法?在几个月前,他是没想到的。

  也是无奈,这大宋朝的皇家,所获得的支持是历朝历代难以比拟的,赵家得到了最广大的士族阶级的最大支持,在宋朝要轻易说造反,那不是造皇帝的反,那是天下整个有产阶级的反扑。

  一旦轻易造反,甚至连自己麾下的文官都不会支持你,连个地盘都不会有人帮你守。但凡读书识字的人,都会变成敌人。没有大量识字的人支持,造反必不能成。

  怎么颠覆这个以后会无比悲哀屈辱的大宋?那就得挖大宋的墙角,赵家给士大夫的好处,你只能比赵家给得更多。

  怎么给得更多?那就是你就算考不上进士当不了官,你也能赚得一份不菲的身家。商业社会,资本社会,工业社会,就能带来这个进步,还能更快速强国强军,打败一切敌人。

  虽然资本社会不是终点,但对于强国强军而言,对于此时的大宋朝而言,那就是飞跃式的进步。

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  作者有话说:

  

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