孬八倒是从善如流，被阿强撵走了一次，立刻就有样学样的把找我的病人也全部赶走了。
我不是圣人。
现在有了阿强这个麻烦，对孬八的事已经没有太大的兴致，可是孬八不等我开口拒绝，已经跟我说起了他的大事。
事情也没出我的预料，他果然是老树逢春又见夕阳红了，不过她这片夕阳，红的不太正常。
说起来这事也不复杂，就是前几天有人出头给孬八做媒介绍了个对象。
女方是个寡~妇叫王秀琴，比孬八小了五岁，身体健康，才五十出头，娘家是邻村的，家在县城，没有孩子，有退休工资，有套三室一厅的房子，可以办结婚证，结婚之后孬八还可以搬进城里一起住。看書喇
一个不招人待见的老光棍能遇到这样的对象，跟中了五百万彩票也没什么两样。
孬八这边自然是一百个愿意，巴不得赶紧把自己给嫁过去，可是王秀琴提出的一个条件却让孬八做了个难。
人家想让孬八给自己儿子也找个对象。
明明说是没有儿子，这怎么又冒出来个儿子呢？
答案很简单，王秀琴的儿子不是活的，而是死的。
王秀琴跟守了大半辈子活寡的孬八不一样，她才守寡了一年多。
一年以前王秀琴还有个三口之家，老公跟她一样都是退休工人，儿子在县城开出租车，家境没有大富大贵也算是衣食无忧，唯一的遗憾就是儿子三十多了却还没有成家，好不容易有了对象，祸事却从天而降。
一家三口开着车去预定的酒店跟亲家见面商量婚事，路上就发生了车祸，老公和儿子都在车祸中丧生，只活下来了王秀琴一个人。
整天在县城里开车的老司机，偏偏就死在了自己车里。
一场车祸两个人伤的惨不忍睹没等救护车到就没了命，活着的那个却只是胳膊擦破了点皮。
这就叫生死有命半点不由人啊。
“我说你这些天怎么不务正业呢，原来是跟大妈谈恋爱去了。”我用开玩笑的口气小声问孬八，“发展到什么程度了？拉手、亲嘴、还是……”
这次孬八并没有脸红、扭捏，而是一副垂头丧气的晦气衰相。
他苦着脸说：“就见了一次面，什么都没来得及做，我这几天是在忙着办别的事。”
“办别的事？”我拍着孬八的肩膀沉声说，“我看你是要出事吧。”
孬八朝庙门立着的怒目金刚相看了一眼，神色惶恐的低下了头。
“办阴婚这种事，可没那么简单。”我低声提醒孬八。
孬八小声说：“不是阴婚，是冥婚。”
同样是给死人办婚事，这阴婚和冥婚看似只差了一个字，实际上却是完全不同的。
一方为死人，一方为活人，让活人和死人缔结连理，叫做阴婚。
两方全都是死人，才叫做冥婚。
《昨梦录》中有载——凡未婚男、女死亡，其父母必托“鬼媒人”说亲，然后进行占卦，卜中得到允婚后，就各替鬼魂做冥衣，举行合婚祭，将男、女并骨合葬。
《元史·列女传》中载——子弟死而无妻者，或求亡女合葬之。
阴冥婚配的习俗早在数千年前的周朝就已经有了，唐宋之时特别流行于达官贵人富庶之家，一直到清末民初之后才渐渐消失，现在已经成为了一种遭人批判的传说旧习。
之所以会有这样的习俗，主要是过去的人认为子女未成亲而早逝，心中难免有怨气，如果不能替他们完成嫁娶遗愿，他们的鬼魂就会因此作怪，使家宅不安，又或者是其他的一些原因，最终只好为死去之人选择阴冥之婚，以安其魂。
听着孬八纠正我的错误，我不禁愣住了。