据当时一位在红岬镇以北几十里外海边的船工回忆，他正在海滩上修理破损的小船，突然感觉天色暗了下来，碧蓝的海水无风翻腾，倒映着黑沉沉的天空竟呈现出暗红色。天上有强烈的光芒闪烁，在极远的高空有一团团光球似火花炸裂，然后大地开始剧烈的颤抖，仿佛地底的岩石变成了一头头怪兽，在彼此碰撞撕咬。海水突然退了下去，露出了岸边大片海底，留下了许多搁浅的鱼虾。
这名船工向着岸边的高处跑去，一路上跌跌撞撞不知栽了多少跟头。他感觉到大地在移动，惊恐间回头看了一眼，便吓得全身发软坐在山坡上一步也跑不动了。退下去的海水咆哮着形成了高高的浪墙扑了回来，卷走了海滩上的船。不远处的海岸在颤抖中被不可思议的力量撕开了一个裂口，海水沿着裂口向着陆地深处涌了进去。
……
仿佛有一把擎天巨刃斩在了大地上，硬生生劈出一个缺口来。陆地沿着阿蒙曾布下的红岬防线边缘向两侧平移，海水从北边涌入形成了一个裂隙般的海湾，形状就像插入陆地的一把匕首。海水吞没了阿蒙曾与乌鲁克军团激斗的战场，经过红岬镇的东门外一直穿过了近五分之四的陆地，只在最南端留下了一个狭窄的通道。
海岬城邦境内新形成了一条狭长的内海，当天空重新放晴之后，阳光下的海水带着微红色就像泛着淡淡的血光，因此这条狭长的内海后来也被人们称为赤海。海岬城邦的主城离大地震颤的源头有一百六十里，是最近的一座大型城池，震感也最为强烈。坚固的城墙上出现了很多条深深的裂缝，城邦里也有很多房屋遭受到不同程度的损坏，有数百人员伤亡。
然而最严重的事故却发生在神殿里，坚固的神殿建筑并没有损坏，但是大殿正中供奉的荷鲁斯神像却折断了右侧的翅膀。那巨大的石雕从高处砸落，摔碎成很多截，众神官一片惊慌。
若是震动太强烈，整座神殿连同周边的建筑都被震塌的话，神像损毁也难免。但是神殿以及广场周边坚固的建筑都完好无损，偏偏只有最重要的荷鲁斯神像断了一根翅膀，这就是一种灾难性的征兆，后果可能会很严重。
城邦主神殿中的神像可不是一般的东西，从开采石料到凿成石坯、运输就位、雕饰神像整个过程都有严格的监督，所有参与的工匠名字都记录在册。这座巨大的神像已经有百年历史，雄伟而坚固连一条裂纹都没有，怎么会突然断翅呢？
按照规定，有责任的工匠是将接受最严厉的惩罚，但是百年之前的工匠们已经无法再追究。城主罗德-迪克一边组织人手调查灾情，一边派人向梦飞思以及埃居王都发出急报，心中惴惴不安的等待。
各地的消息很快反馈回来，让罗德-迪克惊恐不已的同时又稍稍松了一口气。整个埃居所有城邦的荷鲁斯神殿都发生了同样的事，那人的身躯、神鹰的头颅，披着如巨大披风般双翅的荷鲁斯神像都损毁了，一律是右翼连根折断砸落神坛。
这只能说明一件事，神像的损毁与建造它的工匠无关，也不只是海岬城邦的过失。但是全国各城邦荷鲁斯神殿中的神像都发生了同样的事，只有一些小型的私家神殿中，帝国王神的造像还保持完好，这又意味着什么呢？让人不敢去深想、让所有埃居民众不寒而栗！
……
地震在海岬城邦境内形成了一条狭长的内海，穆芸女神曾告诉阿蒙，这里就是埃居九联神系的神域边界。全国各城邦神殿中的荷鲁斯神像都断翅损毁，就连遥远的、毫无震感的王都底斯城也不例外。
按照自古以来的传说，这恐怕不仅象征着神灵的愤怒，也象征着神灵的陨落或受伤。自称荷鲁斯人间化身的法老应该是最为惊恐不安的，可他又必须站出来安抚民众才能维持自己的神权地位。但是拉西斯二世已经用不着烦恼了，同时发生的第三件大事，就是埃居法老暴毙身亡。
第五卷：旧约 第150章 摩西快走
拉西斯二世的死恰好发生在这种背景下，所有人都对他的死因讳莫如深，这甚至成了一个历史谜团。在后来的神话传说以及民间议论中，有人说拉西斯二世是死于宫廷谋杀，也有人说这位法老死于神灵的愤怒，更多人说他是随着荷鲁斯神像的损毁而驾崩，因为他自称是荷鲁斯的人间化身。
这三件大事发生在同一天，整个埃居帝国仿佛被无形的阴云笼罩，上至达官贵人下至平民百姓皆惶惶不可终日，下埃居的都城梦飞思也是一样。当圣女大人将各地以及王都发来的急报转告众人之后，神殿大厅中静悄悄的只听见一片粗重而紧张的喘气声，人们在心中猜测着各种可能，却不敢也不能把真正的想法说出来。
良久之后，还是帝国大将军阿蒙打破了沉默，率先开口问道：“王都的信使可曾提到新法老继位的事情？”
圣女答道：“陛下之子拉西斯三世继位，新法老下给自己改名为埃拉赫特。新埃拉赫特陛下喻示，各城邦官员以及治下奴从皆留守驻地不得擅自外出，要安抚好境内民众，等待最新的法令与神谕。”
新法老继位，要各地官员安抚民众，这并不令人意外。出了这么重大的事情，也必须以神谕的名义才能平息民间的恐慌，新法老要各地等待最新的神谕也是明智之举。但是拉西斯三世给自己改的名字却意味深长，“埃拉赫特”的意思就是——安-拉之光辉、塞特之守护。
这位新法老在自己的名衔中搬出了九联天神中最古老的众神之父安-拉，还有传说中荷鲁斯的叔父塞特。在古老的埃居神话中，当奥西里斯建立埃居帝国的时候，他的弟弟塞特就是王权守护者。法老的名号中带这么一个后缀倒也可以理解，可是以安-拉之名却不提荷鲁斯，其用意耐人寻味。
阿蒙不说话了，转念间想到了很多，难道是那位神灵荷鲁斯出了什么事情？他读过伊西丝神殿中匿藏的古老文书，就是那卷据说两百年来也没有人翻看过的典籍，其中有两首诗分别说的是伊西丝与安-拉、荷鲁斯与塞特的故事。
传说伊西丝曾依靠智慧与手段制伏了古老的众神之父安-拉，获得了他的力量与地位。而在另一首诗篇中，众神之王却成了伊西丝的丈夫奥西里斯，而奥西里斯也是建立埃居帝国的首任法老，但是他的弟弟塞特杀了他并夺取了王位。后来荷鲁斯在伊西丝的帮助下战胜了塞特，成为了埃居王神。
也就是说埃居九联天神之间曾爆发过冲突，有些神灵已经隐退，广大的埃居帝国成为荷鲁斯的神域，而下埃居人口最多、土地最富饶的梦飞思则是伊西丝女神的神域、灵魂归宿的冥府是奥西里斯的神域，其余众神皆从属或依附于他们。
如果荷鲁斯出现了什么意外，不论是陨落还是受伤，九联天神中曾是失败者的另一方很可能会卷土重来。关于神域，阿蒙了解的情况并不多，但从穆芸女神的只言片语中却仍能拼凑出很多重要的信息。
穆芸扮成亲卫在战场上解救阿蒙时曾说过：“红岬镇以及两侧的山脉，就是埃居九联天神的神域边界，我不好进入。我已足够小心，但愿没有惊动他们。”
后来荷鲁斯在天空中现出了巨大的云鹰身形，穆芸又忿恨的说道：“因为我出现在战争中……所以荷鲁斯以此为借口展现神迹，企图以神力改变这场人间战争的结局。但我是为了保护你而出手，并没有侵犯九联天神的神域。荷鲁斯这么做，虽然没有违反众神的约定，却让人鄙夷，也暴露了他的虚弱与恐惧！”
看来众神之间有着某种约定，而不同的神系之间也有着某种约定，当这种约定被打破之后，就可能引起冲突。恩启都虽然死了，但他却以惊天动地的一剑斩灭了天空显现的云鹰，这一战恐怕就是新冲突的导火索。
恩启都的那一剑等于在宣告，荷鲁斯其实并没有想象的那般强大。而他现身于战场引起了穆芸女神的愤怒，意味着战争不仅在凡人之间而且也在众神之间发生。
阿蒙推测，很可能是阿努纳启神系众神攻击了九联神域，九联神域的主神荷鲁斯在这场冲突中陨落或受了重伤。赤海的出现、各城邦神殿中荷鲁斯神像的断翅可能都与此有关。那么九联神系中战败的另一方很有可能夺取回主神位，新法老的名号在暗示了这一点。
法老的暴亡恐怕也与此有关，至于拉西斯二世是怎么死的，阿蒙也无法知道内情。拉西斯二世死的如此突然，对阿蒙也不是什么好事，意味着他最近大闹梦飞思的良苦用心很可能都白费了。阿蒙所做的一切，很大程度上都是给拉西斯二世看的，现在新君继位，一切情况尚未可知。
假如真想就是阿蒙猜测的那样，埃居的九联天神之间发生了冲突及地位改变，对阿蒙本人也未必有利，不要忘了拉西斯二世给他的封号名衔——伟大神灵荷鲁斯眷顾、护卫上下埃居、镇守帝国尊严、继承安-拉荣耀、威名传颂列国大将军。
这封号的第一个名衔就是“伟大的神灵荷鲁斯眷顾”，将士与民众们都认为荷鲁斯是受到阿蒙的感召而现身，所以阿蒙才获得了这么尊贵的名衔。后面还有一个名衔是“继承安-拉荣耀”，只因为阿蒙当时是安-拉军团的军团长，士兵们甚至将安-拉军团称为阿蒙军团。
阿蒙已经派梅丹佐以及林克返回领地，指示摩西拿着大将军的手令前往都克平原，却突然出了这种事情。如果他们还没有早动身的话，等到现在应该走不了了，假如他们已经出发，那么也通不过各城邦以及边境的关卡，除非不走官道。
阿蒙既然派了梅丹佐与林克在暗中跟随，想必这两位门徒能及时了解事态的变化，指引摩西等人绕路而行。
阿蒙并没有派人将摩西等族人追回来，他的想法很明确，摩西等人能走就走掉，梅丹佐与林克应该有本事指引他们绕过所有的阻拦。假如他们被拦住了，结果也无非是被遣返回领地。因为大将军的手令是在拉西斯二世驾崩之前发出的，事后没有来得及派人追回，这也不算什么过失。
但是阿蒙本人必须按新法老的命令立刻返回领地，等待新的诏书与新的神谕，身为帝国大将军，在这么敏感的时刻，他本人的任何异动可能都会引起各方面的猜忌，当即带着约翰与忒弥斯绯启程，临行前只来得及在神殿中当众向玛利亚告别。
阿蒙心中有很多担忧却说不出口，他在玛利亚的眼中也看见了忧虑之色。玛利亚是伊西丝女神的守护圣女，假如埃居九联天神中真的出现了意外变故，对伊西丝神殿圣女的影响难测。阿蒙有太多的秘密一直都深埋在心底，此刻却终究没有忍住，他离去时派约翰去找加百列转交了一封密信，并转告加百列一定要亲手交给圣女大人中。
他在信中提到了自己对神域以及众神之间关系的了解与某些猜测，并且提醒玛利亚去翻看一卷典籍，就是他曾看过的那卷古代吟游诗人所写的诗篇。以玛利亚的聪明应能心中有数，至于可能发生什么变故、又该做什么样的准备，已经不是阿蒙所能左右的。
……