余详考古书，子平之法，全在四柱五行。察其衰旺，究其顺悖，审其进退，论其喜忌，是谓理会。至于奇格异局，神煞纳音诸名目，乃好事妄造，非关命理休咎。若据此论命，必至以正为谬，以是为非，讹以传讹，遂使吉凶之理，昏昧难明矣。
以上论断，出自清朝命理大师”任铁樵的《滴天髓阐微》，其推崇正五行论命，考究旺衰，参详顺逆进退，但摒弃格局神煞纳音，因此八字命理广袤天地，已被其错过大半。在此不想也无意述说任的事非，只想说明一个命理界的现实，即：不纳神煞之说者，大有人在，群众基础非常深厚，一言不合就骂神煞，惟恐避之不及，谓之迷信。一个命理爱好者说另一个的命理爱好者迷信，这事确实很迷。
正五行论命，基于冷冰冰的金木水火土，翻来覆去刑冲合害搞旺衰，终究难逃朴素的五行观，把人、情、事比做五行之间的关系，生来克去，你刑我害，失了层次；发展到子平论命，引入格局思想，在生克中引入六亲概念，从五行生克上升至六亲生克，把天地五行理论，升华至君臣、父子、夫妻之社会伦理道德，把冷冰冰的朴素论命升级为更加适合社会发展的格局论命。五行到六亲，再从六亲的关系推演各种八字结构，八字结构就构成了八字格局，这样，八字框架便搭成，但这只是初级。只看格局，还不能看到八字的血肉，过于单薄和无聊，加入神煞，研究八字便变得五彩缤纷，大放异彩，细致入微。
如何看八字是否奔波不停？除了五行冲来冲去，还有驿马可以参考；
如何看八字聪明好学，学习成绩优良？除了财官印食，还可用伺馆学堂；
如何看八字履险如夷？除了八字和顺，无冲无害，还可以参考天月二德；
如何看八字鸡鸣狗盗？这个单从五行六亲，确实难以下手，但元辰咸池可以参考；
对于八字学习，神煞部分是最简单，也是最出彩的知识体系。该部分知识可以独立于格局而存在，甚至只用神煞论命，也可以行走江湖、屹立长久。在很多乡下盲派师父论命过程中，神煞论命占据非常重要部分，经常可以看到他们满嘴跑神煞，手指掐来掐去找神煞，每个手指节都藏着咸池、天乙、亡神等。
以下为常用的参考神煞：
咸池、劫煞、亡神、元辰、驿马、将星、华盖、学堂、词馆、空亡、孤寡、隔角、病符、勾绞、天乙贵人、天月二德、暗金的煞、天罗地网
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