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第61章 27-黑暗功德(4)

  白燕给他们一脚,两人总算安分下来,三颗小脑袋凑在一起鬼鬼祟祟地讨论了一下今后的行动方针,若无其事地回到了“江龙居”。

  第二日,殷宫摘掉试验品绑上白纱布,“空音五圣”互相帮衬着整理着装,简单地梳洗打扮之后便带着乐器去了雨花台。

  雨花台几百年前是一位皇子的道场。那位皇子年轻时为国征战立下赫赫凶名,却在二十一岁时皈依佛门,他的兄弟登基之后将雨花台和附近的城池都送给了他。不过十年,那僧人在某一日无声无息地消失了,只留下一封送给皇兄的书信,信中感谢了他的照顾和理解,将那些土地和百姓还了回去。

  谁也不知道他去了哪里,有人说他是被小心眼的皇兄暗杀了,有人说他是成道飞升了,也有人说他滥杀无辜为天不容、遭天谴横死了。这则传说充满疑点,光是他身为修道者却在杀人无数之后仍维持了足以放下屠刀的理智一点,就很可能是凡人编造的。但是无论如何,雨花台的确是一个钟灵毓秀之地,一草一木一砖一瓦都洋溢着一种沉淀着血污的温和风情。

  堯王朝灭亡之后,这座道场被千年战争的胜利者从故土分离,几经转手之后,被一位神秘客人送到了灵溪山庄,供黄御厨待客。

  扬眉宗师姐弟三人登上雨花台的时候,那五人已经等候多时了,齐齐起身道谢,说如今没有跳八佾舞的乐师了,他们自请奏乐助兴。三人居然也真的不推不拒地应下了,在不远处的八仙桌边落座。

  轻快活泼的丝竹之声响起,那五人身处困境,乐声中却没有一点愤懑,连五种乐器都融合得很好,让听众们的心情也舒缓平和了不少。殷宫抚琴,殷商吹笙,殷角击鼓响板,殷徵弹琵琶,殷羽拨小三弦,这五人与专业乐师相比,编曲和演奏水平说不上高明,但自有一种愿天下人同乐的豪情。

  黄山也准备坐,带路的黄希彤两眼一瞪:“有你上桌的份吗?”

  按凡人的年纪算,黄山都够当这小妹妹的爷爷了,他又长年不在家,根本不理她。但是柳扶风理她,不仅轻易地教了好些实用拳脚,这会儿还支使他去给黄川帮忙。白燕想着帮帮未来的讨师娘欢心工具人,还让父子俩今日“心情愉快想得开”,结果黄山最后又感谢起了小师弟,觉得他不愧是邵简的亲儿子,竟然费心思助他们父子和好。

  三人照黄小妹的指导净手之后,白燕和柳扶风都选择先闻闻面前的茶,林花谢则拈了块不知什么仙果做成的蜜饯;柳扶风比较识货,跟他讲这杏仁是用产自三元极真天、六百年以上的剑竹熏的,林花谢看起来记吃不记打,想跨过太牢峡谷去抢点来。

  太牢宴原本是祭祀用的,以肉食为主,如今黄川只保留了名字和一点那么个意思,准备的菜式根据时节变化,通常符合天罡地煞之数,三十六道飞禽,三十六道走兽,三十六道鱼鲜水产。民间有传闻说堯王朝气数尽了是因为有一年大有空明天进献了一位毕方,那年祭天时皇帝竟要求御厨将那毕方宰了做菜,还自己吃了;有一个版本里的皇帝就是雨花台皇子的那个兄弟。

  不管什么规格,一头活牛是必须要有的。千年过去很多恩怨情仇和历史真相都烟消云散,到了王朝末期,太牢宴还现杀活牛的原因主要是成德玄隐天负隅顽抗,而那边道士多。

  黄御厨也不知道哪来那么大脸面那么大气量,第一天晚上请他们吃饭的时候用了一条太清牛的牛腿,这几天居然搞到了一头活的整牛,还是标准的身高一丈、离结金丹还差一步的那种,血统恐怕比张家人自己都纯,任谁看到都觉得张天齐要死了太清上宗要完了。

  但是既来之则安之,白燕一副要当个饱死鬼的架势,两个师弟也大概知道之后要倒霉,一顿饭吃得态度极其端正。

  端菜的都是黄川的徒弟,黄御厨自己是很少跟客人打交道的,都让徒弟代劳,或者说占便宜露面。有好几个徒弟奔着好前程跑了,但黄家毕竟好端端的。

  那些稀奇古怪的菜品到了第二十七道,是拿仪狄百水中的两味好酒烩制的正好满一百天的紫纹方形贝。根据九龙书院的研究,这种方形贝是由牡蛎变种而来,曾经有一位大能在海上战斗时陨落,肉身化石,长在上面的牡蛎吸收其精华,肉质也像得了道一般连海水的腥涩味都一点没有,按理说生食风味最佳,烹煮也不适合复杂的调味,黄川偏偏反其道而行之,居然让它的肉味多了一分醇厚与果香。

  如今的太牢宴为了配合客人的身份,走的是过度包装的精致美观路线,一个价值不菲的大盘子里就四个贝。白燕正心安理得地准备吃她的第二个,斜刺里伸来一双筷子,肥美丝滑的贝肉咕的一声掉进人的肚子里。

  段水流在一旁咋咋呼呼地道:“看来我没迟到!”

  白燕挑眉,放下了筷子;林花谢倒也不护食,尤其是在这种能吃到好多新菜的席面上,他觉得多一个人少一分浪费。

  柳扶风左顾右盼,也高兴地道:“你来的正好!知道‘君子剑派’吗?”

  段水流喝了口茶,叫了声好:“知道啊,宛连城一个姓宛的在白玉京混得还不错呢,管财政的。怎么了吗?要杀人越货的话能不能给我个面子,我跟人前代掌门都是‘千年会’的,经常一起喝酒……”

  林花谢正埋头剥一个灵果的皮,闻言抬头复读:“联盟没人看《笑○江湖》吗?”

  段水流耸耸肩:“本来起这个名字就是用来讽刺九龙书院搞出来的那套君子文化的,招式也尽是些‘深文周纳’、‘茹柔吐刚’、‘暗室欺心’一类的名字,灵道功法还叫《君子规》呢。”

  柳扶风转头对白燕道:“段师兄今天还算老实,跟殷宫的说法出入不大,要问别的吗?”

  段水流早就放弃追究这三人的行为模式了,问道:“这跟殷宫有什么关系?他一向闲云野鹤,只偶尔给白玉京做点义务劳动。”

  柳扶风嘿嘿笑道:“君子剑派是他创立的,他亲口说的呢。”

  段水流目瞪口呆,半晌干巴巴地道:“这不能吧?看不出来啊,殷宫那样的圣……人也有年少轻狂的时候,还挺刻薄。”

  “那不是重点。”林花谢道。

  “重点是他说门派传给他弟子了,他对堯王朝深仇大恨,现在的掌门怎么是宛连城?”白燕兴致勃勃。

  “殷宫所托非人啊。”段水流摇头叹气,倒是看不出来有什么同情,“老陈早些年吃喝嫖赌欠债无数,把君子剑派打包卖给宛连城了,宛家人会搞钱啊。你们要去白玉京,那肯定有机会见识。”

  “不要讲概念,来个例子。”差生林花谢如是说。

  “第一家天地银行就是宛家人开的,一开始是殡葬连锁店,在小有清虚天卖香烛花圈的,还提供丧葬规格咨询,以免越了位找来杀头之祸。”

  三人面面相觑,都不知道湘妃的娘家是干这个起家的,李思城也真是不看出身下碟。

  说话间第三十一道菜上来了,是千目松熏烤灭蒙鸟,除了味道不错,柳扶风这只炼体菜鸡吃完居然能短暂地看清楚远处的太牢峡谷了,只见厚重的群山一侧开了个小口,峡谷中的湖泊向南方奔流,形成了一个大瀑布,而南边则成了泽国。

  小师弟收回目光,沉思道:“我寻思着抢险救灾是刷功德的好机会啊,怎么没人干呢?就我们遇到的那群村民,也不知道他们后来怎么样了。”

  段水流没有直接回答,而是反问道:“柳师弟如何定义人族?”

  柳扶风想了想:“从天谴病的作用范围来看,有一定程度灵智的生物都是‘人族’。一只猪妖可能比一个婴儿更接近这个定义。”

  “我觉得他想问的是人族内部怎么划分三六九等。”林花谢忽然开窍了一样搭腔,“你不能炼体,可能体会不深吧。炼体是一个剔除杂质的过程,最常规的方向是根据自己擅长的属性,逐渐剔除其他属性,比如……我们假设段水流是一个主修水属性修金丹法的修士,当他踏入结丹期,他体内的一切水分都将是他的灵力,寻常人想都不会想;当他化元婴时,他随时可以抛弃肉身,凭意念和水属性的灵力重新构建一个。纯粹的肉身尽头就是五行使者,但五行使者是天地之灵。动物植物能通过修炼成为‘人’,所有这些人又都要通过修炼进化为‘非人’,那么人与非人的界线究竟在哪里?”

  柳扶风恍然大悟:“这我倒没想过,可能是对我妈来讲大家都一样吧。段兄的意思是你们这儿的凡人还讲究非我族类其心必异那一套,人家来救灾还不领情?堯王朝遗毒甚广啊,我还以为我们临安才穷山恶水出刁民呢。”

  “我看刁民是你们三个吧——这你就不懂了,重点不在凡人身上,在大家修道的前途上。”段水流老神在地听着小曲喝着酒,“你们应该看过近代史书,知道九龙书院转为九龙阁的标志是柳生的崛起,一群书生转行去开发兵器了。但实际上九龙书院比九龙阁可怕得多,它不只是堯王朝的国子监和翰林院,一个臭名昭著的教化世人禁锢思想的机构,堯王朝是从书院里走出去的。在一开始,九龙书院研究的是功德。”

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